古诗文赏析:韩愈《马说》
《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深...
韩愈被称百代文宗却一心入仕 主张“以文为诗”
但是靠山山倒,靠水水流,悲催的韩愈大约就是在这一时期,写下了千古名篇《马说》,慨然长叹“千里马常有,而伯乐不常有”。此后韩愈重回长安,参加第四次博学宏词科考试,这次他终于考过了,以35岁的“高龄”,当上了国子监四门博士,一个“从七品”的学官。但韩愈还在写信,这次他把信写给了大奸臣——京兆尹李实。在...
宗师列传 唐宋八大家 韩愈 上 解说词 可打印
蒙曼:我们要想知道韩愈的心路历程,还得回到他的原文,从他的名篇《马说》时代开始寻访起。那应该是公元795年前后,当时韩愈28岁。撒贝宁:那就让我们一块踏上寻访宗师之路,一同穿越回到当年的大唐长安。(贞元十一年公元795年中唐长安城)撒贝宁:这就到大唐长安了。撒贝宁:你看,这街上,各民族,不同文化,不同肤色...
武大陈文新教授解读韩愈,自信心爆棚,敢作敢为
考不上的韩愈怎么办?韩愈的想法很直接,认为国家需要人才,士人需要位置。韩愈多次写《上宰相书》自荐,希望得到一官半职,施展抱负,都石沉大海。后来,还非常激愤地提出,周公还那样虚心求才,你们为什么拒而不纳?难道国家已经到了不需要人才的时候吗?“天下之贤才,岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒,岂尽除去?”...
台词丨《宗师列传·唐宋八大家》韩愈·上
蒙曼:我们要想知道韩愈的心路历程,还得回到他的原文,从他的那个名篇《马说》时代开始寻访起,那应该是公元795年前后,当时韩愈是28岁。撒贝宁:那就让我们一块儿踏上寻访宗师之路,一同穿越回到当年的大唐长安。—未完—注:以上台词片段来自公众号『天天搞台词』逐字整理,如需台词完整版,请关注公众号获取。
初中语文常考23篇文言文阅读汇总(收藏)
(十四)马说(韩愈)1.解释下列句子中加着重号的词语(www.e993.com)2024年10月17日。(1)骈死于槽枥之间骈:本义为两马并驾,引申为并列(2)食之不能尽其材材:才能、才干(3)鸣之而不能通其意通:通晓(4)执策而临之临:面对2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。也只能在奴仆...
【品读经典 传承文化】马说·韩愈
今天限行2和7明天不限行马说韩愈〔唐代〕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗同:衹)马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才
韩愈的《马说》影响至今
自己的人生遭遇,再加之当时政治黑暗,愤懑不已的韩愈写下了千古名篇《马说》,发出了振聋发聩的呐喊——“千里马常有,而伯乐不常有”“其真无马邪?其真不知马也!”这种人才被埋没的苦闷引起了后世的共鸣。也正因为这篇文章,辽博此次“唐宋八大家主题文物展”才展出这幅《王济观马图》。
《马说》:人到中年,做自己的伯乐,活着就不累了
唐朝时,文学家韩愈三次上书宰相,希望能得到重用,均是石沉大海。四十多岁的韩愈,不知何去何从,但仍旧心怀天下,挥笔写下《马说》,以表决心。年少时,我们都以为自己的千里马,只是没有遇到伯乐而已;到了中年时,才发现,世上哪有什么伯乐,不过是“自渡一生”而已。
韩愈与李绅:本是伯乐与千里马,为何最终却发展成“杠精”关系?
韩愈与李绅在两人成为杠精关系之前,其实是“伯乐”与“千里马”的关系。为什么这样说呢?因为在李绅走上仕途的道路这个过程,韩愈还曾为其添火助力了一把,可以说是韩愈仕途道路上的“贵人”了。韩愈曾在《马说》当中感慨“千里马常有,而伯乐不常有”,处于官场当中的韩愈深知“伯乐”的可贵,因此在其并不十分顺畅和...