诗经经典名句,不是绝美的爱情诗句,句句都是都是大智慧
哀哀父母,生我劬劳。(《诗经·蓼莪》)父母之恩,难以回报百尔所思,不如我所之。(《诗经·载驰》)你们考虑上百次,不如我亲自跑一遍。信誓旦旦,不思其反。(《诗经·氓》人都是善变的,一时美好不代表一世美好。他山之石,可以攻玉。(《诗经·鹤鸣》)借助外部的势力,可以提高自己的见识,改正自己的...
《诗经》中的《氓》:一段跨越阶级的深情厚意
当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《诗经·卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。《诗经·卫风·氓》全文:氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期...
今日立秋 | 《诗经》里有关秋天的这10首诗,你听过几首?
诗经女孩带你走进诗经,一起感受秋天的美好。1.喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。——《召南·草虫》“喓喓草虫,趯趯阜螽”,《草虫》的第一章首先描述了一幅草虫鸣叫、阜螽蹦跳的画面。“草虫”和“阜螽”,既可看作实景描写,也可视为整首诗的起兴意象:由两种昆虫欢快的鸣叫,引出诗中女主人公怀人的...
《诗经》305首,你至少要会背这23首巅峰之作(拼音版,收藏)!
“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀,言浅意深,情景交融,历来被认为是《诗经》中有名的诗句之一。
老话:“晚年有三情,家庭不安宁”,是指哪三情?年过50建议看看
婚外情,自古便是家庭不和的导火索。《诗经·卫风·氓》中“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”,道出了女性因情感纠葛而难以自拔的苦楚。而汉代司马相如与卓文君私奔之事,虽传为佳话,却也折射出婚姻忠诚对于家庭稳定的至关重要。唐明皇与杨贵妃的爱情故事,最终导致“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,安...
长大后才发现,语文课本里全是人生
《诗经·卫风·氓》于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也(www.e993.com)2024年10月13日。女之耽兮,不可说也。注:无与士耽,不要过于恋他而沉湎于爱情。犹可说也,终究可以摆脱。说,通“脱”。07有网友管这段叫“后劲很大”的文字,是极平淡的话语,似喃喃低语,
弃妇的哀歌:两千多年来《诗经·氓》的故事一直在轮回丨周末读诗
弃妇的哀歌,是人世间最漫长的单曲循环,从《诗经》时代,便不断地讲述。那些早知如此何必当初的自艾自怨,那些始乱终弃却情尤不可脱的痴恨,都成了这曲哀歌中的音符,谱写在历朝历代的弃妇哀歌中。很久以前结束的爱情:有时你在街上遇见它有时在梦里遇见它...
诗经《氓》赏析
诗经《氓》赏析新疆大学袁荃《氓》是《诗经》中较为著名的诗篇,是一首上古民间歌谣。它是一名弃妇的独白。通过对恋爱、结婚、遭虐待、被遗弃过程的叙述表现出妇女在奴隶社会末期恋爱婚姻问题上的不幸遭遇,鞭挞了封建社会中的男尊女卑。它虽然和《邶风》中的《谷风》都是弃妇之诗,但它与《谷风》不同,《氓》...
桑葚:好看好吃又营养,《诗经·氓》使之成为一种文化符号
桑葚:好看好吃又营养,《诗经·氓》使之成为一种文化符号世界那么大,我们去看看——今天,河南省和安阳市的两家党媒同时发布了毕兴世拍摄的同一个新闻。2023年6月14日《河南日报·农村版》的第三版,发表了半小时拍摄的上面这张新闻照片。同一天,《安阳日报》的第二版发布了同样是由半小时拍摄的这个新闻,...
高考64篇情景默写专练(2)—《赤壁赋》《诗经·氓》《离骚》《蜀道...
高考64篇情景默写专练(2)—《赤壁赋》《诗经·氓》《离骚》《蜀道难》《登高》??高考64篇情景默写专练(2)—《赤壁赋》《诗经·氓》《离骚》《蜀道难》《登高》??高考64篇情景默写专练(2)—《赤壁赋》《诗经·氓》《离骚》《蜀道难》《登高》??...