王术臻|《文心雕龙》版本源流考论
《文心雕龙》版本源流考论摘要:从文字系统的变异程度看,唐代至清代《文心雕龙》版本的演变呈现出明显的阶段性特点,可以将其分成五期,何本、梅本、黄本代表了文字系统变异的三次重要转折;《文心雕龙》版本流传既存在多个源头,又有单线衍生,前人对凌本、梁本、合刻本、秘书本、崇文本等版本底本来源的判断不够...
义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术
再看《序志》自“夫文心者”句至“不得已也”处,“为文之用心”本诸陆机的《文赋》,“涓子琴心”本诸《史记·孟子荀卿列传》,“王孙巧心”本诸《汉书·艺文志》,“驺奭之群言雕龙”本诸《史记·孟子荀卿列传》,“黎献纷杂”本诸《尚书·益稷》,“肖貌天地,秉性五才”本诸《汉书·刑法志》,“拟耳...
往者虽旧,余味日新:《文心雕龙》的现代意义
一些学者过多地关注儒、道、释、玄对《文心雕龙》的影响,却忽视《文心雕龙》产生的创作基础,忘记刘勰的“为文之用心”,在一定程度上远离了《文心雕龙》的根底。从《序志》篇可知,刘勰撰写《文心雕龙》,除了追求“腾声飞实”(立言不朽)外,主要是针砭“辞人爱奇,言贵浮诡;饰羽尚画,文绣鞶帨”的文坛时...
《文心雕龙·序志》:刘勰的学术观 | 社会科学报
而通过阅读《序志》,深入理解刘勰通过阐述树德建言与经世致用所体现的学术价值观、“唯务折衷”的学术方法所代表的学术求真观以及“立家”“凭性”中所蕴含的学术创新观,以及学习其在《文心雕龙》对文学写作等具体问题的研究中践行学术观的务实精神,对于纠正当下学术界的不良风气具有十分重要的积极作用。文章为社...
国学经典《文心雕龙》详解序志第五十205
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、"体大而虑周"的文学理论专著。“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。
聚焦江苏文库|古今“文心”相通,再读《文心雕龙》
《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也(www.e993.com)2024年9月21日。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。”在刘勰看来,“文心”就是文章的用心和立意,“雕龙”则是指写作时,要像雕刻龙纹般细腻精微,尽善尽美,才能够创作出有体有用的好文章。
《文心雕龙》,传承千年的“立文之道”
《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。”在刘勰看来,“文心”就是文章的用心和立意,“雕龙”则是指写作时,要像雕刻龙纹般细腻精微,尽善尽美,才能够创作出有体有用的好文章。
《文心雕龙》:神思妙想都在吟咏之间(子曰诗云)
第四部分是第五十篇《序志》,是全书的总序。读《文心雕龙》,可以先读这篇。刘勰上来就解释了书名的由来。“文心”指用心写作,“雕龙”意思是雕琢文章的功夫精深细致。然后他说明了写作动机、过去评论家著作的意见、本书的内容梗概,并对后代提出希望。
唐萌丨儒家“正名”与《文心雕龙》正名思想
《文心雕龙·序志》说:“而去圣久远,文体解散,辞人爱奇,言贵浮诡,饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚,将遂讹滥。盖《周书》论辞,贵乎体要,尼父陈训,恶乎异端;辞训之异,宜体于要。于是搦笔和墨,乃始论文。尼父陈训,恶乎异端;辞训之异,宜体于要,于是搦笔和墨,乃始论文。”[9]刘勰认为,由于“去圣久远...
百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路
1925年,梁启超评价《文心雕龙》:“诚文思之奥府,而文学之津逮也。”(《范文澜〈文心雕龙讲疏〉序》)《文心雕龙》本身的文章辞采飞扬,是赋中佳作。更重要的是,其中确有符合现代科学体系的理论质素。在近百年来文学理论研究者们“寻例证己”的过程中,《文心雕龙》作为“中国文论也有逻辑体系”的一个重要例证...