“金蝉脱壳”,古人想的是羽化登仙
西晋名士陆云《寒蝉赋》中称蝉有五德:“夫头上有缕,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,则其信也”,将蝉比作至德之虫,具有君子般的品德。唐代诗人虞世南也借蝉咏怀人格之美,“流响出疏桐,居高声自远”。骆宾王的“无人信高洁,谁为表予心”,寄托了自己的...
「每天一首诗290」蝉 唐虞世南
「每天一首诗290」蝉唐虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
虞世南这首经典的《蝉》,虽然只有20个字,李世民读了都赞叹不已
《蝉》唐代:虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。当时李世民读到这首诗这后,可以说是惊为天人,连连赞叹不已,充分肯定了虞世南的才华,还大加赞赏了他,可见在李世民的心目中,虞世南不仅才华模溢,同时也是心系天下,为了国家肝脑涂地,这也正是虞世南此诗最为令人感动的一个地方。虽然这...
虞世南诗《蝉》对联书法欣赏
蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐著名书法家、文学家,政治家。隋炀帝...
当代散文|蝉
蝉在绿树上,餐风饮露,歌唱夏天;其声宏大,传播辽远。唐代诗人虞世南著名的咏蝉诗:“垂缕饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”,诗人借助蝉高洁的情态,以喻自己高洁的情怀。当秋风吹起,夏天已去,蝉停止了歌唱,像落叶一样飘落大地。蝉用短暂的一生,歌唱夏天。它来自泥土,最终又回归泥土。
半夜蝉声 —— 山间纪事
夜色渐沉,围绕蝉声是吵人还是悦人,余音未了(www.e993.com)2024年10月17日。我随手转三首“咏蝉唐诗”供邻里朋友们欣赏。说明“三作家心境不同,笔下感受各异。都乃大家佳作,值得品读”。一为虞世南《蝉》:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”这首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性...
至少蝉为了爱,为了下一代拼命地叫了,不管叫得好不好听,都尽了一只...
其实这三个咏蝉人,哪里是真的咏蝉,他们不过是藉咏蝉咏自己。你看,敢犯颜直谏、被唐太宗赞为“有出世之才”的虞世南,有多清高,一句“居高声自远,非是藉秋风”,便明明白白地告诉世人:我,虞世南,和不藉风而声自远的蝉一样,是一个不依外力,以自身品格立身的人。
别让蝉瞧不起
其实这三个咏蝉人,哪里是真的咏蝉,他们不过是藉咏蝉咏自己。你看,敢犯颜直谏、被唐太宗赞为“有出世之才”的虞世南,有多清高,一句“居高声自远,非是藉秋风”,便明明白白地告诉世人:我,虞世南,和不藉风而声自远的蝉一样,是一个不依外力,以自身品格立身的人。
听蝉遐想
同为咏蝉名篇的“垂緌饮清露,流响出疏桐;居高声自远,非是藉秋风。”实乃初唐虞世南的自况之作。这首托物寓意、借蝉抒情的咏蝉小诗,是唐人咏蝉诗中最早的一首,很为后世人称道。“知了,知了……”蝉,早已了悟岁月苦短,生命来之不易。所以争分夺秒,抓住转瞬即逝的光阴,不分早晚,不知疲倦地鼓翼而歌;尽情...
居高声自远---名家笔下的蝉
李鱓柳蝉任伯年柳蝉居巢秋柳鸣蝉图古人以为蝉是靠餐风饮露为生的,把蝉视为高洁的象征,并咏之颂之,或借此来寄托理想抱负,或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。最为著名的是被称为唐代咏蝉诗“三绝”的诗。虞世南《蝉》中“居高声自远,非是藉秋风”中的鸣蝉成了诗人立身高洁,不是凭借外在力量才被重...