一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神
一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神因为天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短,所以河图中说“天一生水”,五行始于水。天干中的壬和癸同属水,是因水星运转产生的能量,根据古人的阴阳理论,阳动阴静,阳先阴后,故取壬水为用,六十甲子中含六个壬,故称为六壬。后来术数中又出了中六壬、小六壬,为了区别,六壬...
阳阳五行纳音五行是对世界万物的分类,和对各类事物间关系的总结
比如,男人和女人是一阴一阳。两人结婚后即对对方有所限制,也会对对方的发展有所帮助。阴阳概念是中国古人对万事万物最初的认识和总结。后来随着人们认识的发展,古人又把万事万物划分出五种基本特性,就是“金、木、水、火、土”五行。其中金代表的特性是聚敛,木代表的特性是生长,水代表的特性是浸润,火代表的特...
道分阴阳,心分魂魄;五行八卦是道,三魂七魄是心;何为道术法器
不仅水是道的一部分,金木水火土也都是道的一部分。金之锐利,木之生发,水之阴寒,火之酷烈,土之厚实,都是道的特性。古人云:“柔弱胜刚强”。水最接近道,也只是水之柔弱最接近大道柔弱的一面而已。真正的道无所不包,当然也包括万物。道与万物的关系,就像一个事物的两极,也就是两个极端。一端是整体,...
站在人间仰望穹宙:古代中国对星空的哲学思辨与诗人想象
五行,指的就是“金木水火土”,古人认为这五种元素从另一个角度构成了万物运行变化,后来司马迁出于他“穷天人之际,通古今之变,成一家之言”的理想,特地在《史书》中作了《天官书》一篇,并将地上的这五种元素与天上的五颗行星相配合,又经过《汉书·五行志》和《淮南子·天文训》等后世作品的进一步演绎和生发,...
元宵说三,三元三才
东方看世界,喜欢用一个“生”字,一生二、二生三、三生万物;太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。生生思维,各美其美。“一”是太极,“二”是阴阳,“三”是阴阳爻动,阴阳爻动生了万物。东方视角看事物,古往今来,一句话就讲完了,简单易行——一阴一阳之谓道。
探秘太极十三势 一阴一阳谓之道
以拳中义理去探索,太极拳鼻祖是根据《易学》八卦中的卦画、卦名、卦位、卦象、卦与卦的交错,爻位的变化,观其阴消阳长、阳消阴长、阴不离阳、阳不离阴,阴阳互存,和一阴一阳谓之道,以及其生生不息、太化流行的运动特征和意义,将其运用和贯穿在拳义、拳理之中,创造出太极拳“十三势”(www.e993.com)2024年9月8日。去明确十三势的整...
对亚里士多德形而上学的片面定向的检讨
中国形而上之道就是变易之道,而变易之道本质上无非是人和万物的生存和生命活动(“生生之谓易”),而不是什么固定存在的世界本体(“神无方而易无体”)。但尽管如此,气本身也应当有某种运行的秩序和法则,古人从气中分出来某种动态结构,这就是“气分阴阳”,于是,“一阴一阳之谓道”(《易经·系辞上》)。老子...
曾仕强:算命先生说,五行就是从刚柔来的,刚柔的表现就叫五行!
我希望各位知道,任何事情都离不开这句话,叫做一阴一阳之谓道。所以看五行的人,你要看他是外五行,内五行,他有外五行就有内五行,金木水火土。金型的人是什么样的人?颜色比较白,形状比较方,骨头肉都很结实,那本来就是金子,那就是金子。如果你说我是属金的,一看,你的脸型不配合,脸色不配合。你看属金的人...
数字能量学:数字组合+易经=生命密码
“数字能量学”体系源于中国古老的《易经》文化,易经学的基本构架是阴阳,三才(天人地)五行(金木水火土)八卦(坎坤震巽,乾兑艮离)。八卦又分为先天八卦(先天八卦:乾兑离震,巽坎艮坤)与后天八卦,先天八卦讲述八卦起源,后天八卦代表后天运用。而数字能量学,正是源于古老的八卦思想。
积极推动建水紫陶非遗的保护与传承
盖因古人笃信五行之说,天有五行,金木水火土,“一岁三百六十日,五行各主七十二日也,化生长育,一岁之功,万物莫敢不成。”(三国·王肃《孔子家语·五帝篇(注)》)七十二技所呈现的不仅是手工技艺,更是一种文化活动的表征,折射出陶事与百姓生活的休戚相关,也正因这份休戚相关,才使得这些技艺得以承继至今。