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苏轼所写的《记承天寺夜游》全篇不足百字,两次提及挚友张怀民。众网友与多地官方新媒体共话“怀民亦未寝”的网梗。主持人语“怀民亦未寝”成为热梗,踩中的是当代青年人际交流困惑和社会交往困境的痛点,本期三名同学的文章对此问题进行了深入思考,表达了突破的期待。然而,将自己置身千年前的黄州就会发现,张...

《记承天寺夜游》教学设计

苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。3.学生再读课文,思考本文讲了一件什么事?明确:本文讲的是苏轼在一个月色清明的晚上和好友张怀民一起游览承天寺的事。(三)深入研读1.学生独立思考,作者为什么要夜游承天寺?明确:原文中的句子“解衣欲睡,月色入户,欣...

被苏轼“叫醒”的张怀民,为啥在今天出圈?

宋神宗元丰年间,张怀民被贬黄州。他与因“乌台诗案”坐事、谪官黄州团练副使的苏轼既境遇相同,复意趣相投,订为知交。冬夜,两人结伴赏月,苏轼写下《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭……”全篇不足百字,...

苏轼爱熬夜,怀民亦未寝,两个“闲人”的聊天内容曝光……

我叫张怀民,字梦得,又字偓佺。相信很多人听说过我的名字,都是因为苏子瞻(苏轼)的那篇《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲...

苏轼最妙的百字小文,初看平淡,再看惊艳,让人向往一千年!

苏轼才华横溢,有济世之志,却屡屡怀才不遇。因与王安石的激进改革之举意见相左,被贬黄州,如同流放。此时的他,成了一介“闲人”,也终于体会到了身为“闲人”的幸福。有文为证:《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相...

苏东坡留给现代人的疗愈方案

回望一千年前,苏轼一样经历了种种挫折,无论是乌台诗案身陷囹圄,还是被贬黄州踽踽独行,一波三折的人生故事并没有湮灭苏轼的精神高地,他为我们现代人提供了一个可供借鉴的“自洽方案”:“洗身洗心”的反思法、和古人对话、保持好奇心和对生活的热爱、与朋友交流等等(www.e993.com)2024年12月19日。

【经典古文】闲话“闲人” ——苏轼《记承天寺夜游》赏析

——《记承天寺(1)夜游》赏析苏轼[原文]元丰六年(2)十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭(3)。庭下如积水空明,水中藻荇(4)交横,盖(5)竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但(6)少闲人如吾两人者耳(7)。

《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》,同为中国式审美典范之作,谁的...

一,苏轼《记承天寺夜游》所蕴含的人文意境元丰六年十月十二日的黄州夜晚,苏轼正打算就寝,却被窗外撩人的、动人的、如水的、美丽的月色所感染,情不自禁披上外衣,推开篱门,追求着月光而来。苏轼顺着被月光沐浴过的小路,他踏着被月光坐过的台阶,在闲情逸致与闲庭信步中追求月光。

同属精美游记,《记承天寺夜游》VS《湖心亭看雪》,谁意境更高?

小话诗词像列举两篇古文,第一篇是苏轼的《记承天寺夜游》,第二篇是张岱的《湖心亭看雪》。同为游记精品,《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》都好在哪里,各自有着怎样的情调和境界,小话诗词在这篇文章将进行尝试性的(个人观点)解读。一,苏轼《记承天寺夜游》所蕴含的人文意境...

苏轼夜游承天寺,写下传颂千年的精美游记,其中十八字治愈世人近千年

《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼在黄州写的一篇景情交融的游记。苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,做着有职无权的闲官,不得签书公事。苏轼的《记承天寺夜游》历来好评如潮,那么,这篇游记到底好在哪里?写这篇游记时,他已经在黄州度过了四年的时光。