大凉山上的荆轲,彝人的英雄莫洛格子
后来没有送成。”我(岭光电)说:“好啊,邓秀廷枪杀彝人不到一万也不下五千,如果你再送枪弹给他,那死在他手下的彝人就更多了。”他大吃一惊,忙问:“他(邓秀廷)不是彝族吗?”“不是,是彝族他哪会忍心下手。”“啊,我原来以为他是彝族,几乎误事!”...
彝族比摩苏尼的职能
苏尼的法具有羊皮鼓,彝称“格则”。法铃,彝语称“子尔”。苏尼通过鼓柄摇击所谓的神鼓,发出鼓声,然后苏尼用委婉动听的歌呼唤其护法神“阿萨”,与“阿萨”沟通。当“阿萨”俯身时,苏尼便全身抖动,进入痴迷颠狂状态,苏尼的法事由此开场。一、毕摩的社会职能毕摩,是彝语音译。在方志、史书及典籍著述文章中,有不...
彝人古镇,一曲意蕴深远的彝乡恋歌
楚雄的彝人古镇是云南为数不多的彝族风情小镇,在建筑风格上延续了原德江城的风貌,再现了南宋时期的盛世繁华。古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族民居样式,同时深入挖掘楚雄彝族文化,参照传统彝族村落建筑设计,毕摩房、苏尼房、姑娘房等在此留存。无论是望江楼、德惠寺,还是彝人部落、古镇大牌坊都展现着彝族...
绚丽多姿的民族风情,博大精深的彝族文化,走进彝人部落
梅葛广场边上就是“彝人部落”,彝人部落,生动再现了彝族原生态的生活文化,如:瓦片房、打谷场、毕摩房、苏尼房、姑娘房、土主庙、村社广场等彝人生产、生活的场景。并通过纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态的生活文化。整个彝人部落以彝族传统建筑中的土掌房设计建造的,彝人部落里的土掌房外观与传统土掌房相似。...
彝人古镇:文化旅游古镇的楚雄实践
????彝人古镇在建筑风格上延续了原德江城的风貌,再现了南宋时期的盛世繁华。古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族民居样式,同时深入挖掘楚雄彝族文化,参照传统彝族村落建筑设计,毕摩房、苏尼房、姑娘房等在此留存。此外,营建彝人部落特色街区,组建演出团队,每晚演出“祭火大典”,开发酒店、客栈区,为打造一个真正...
“三色一世界”的精彩:《走进彝人世界》彝族文物艺术展
彝族人深信“万物有灵”,他们把自然界的一切都人格化、神圣化,对宇宙自然怀有敬畏之心(www.e993.com)2024年10月23日。宗教活动主要是占卜、祭祀和巫术等。从事宗教活动的主持人有毕摩和苏尼,他们是人与神鬼之间的沟通者。此处展出了彝族举行宗教活动时,毕摩和苏尼所使用的法器、面具等。
彝人古镇“教科书”样本:文旅小镇如何打造?
古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族民居样式,同时深入挖掘楚雄彝族文化,参照传统彝族村落建筑设计,毕摩房、苏尼房、姑娘房等在此留存。为带动当地旅游,楚雄重点打造了独具彝人古镇特色的火把节、民族赛装文化节等。彝人古镇营建彝人部落特色街区,组建演出团队,每晚演出“祭火大典”,开发酒店、客栈区等。如今,...
走进彝人世界:彝族文物艺术展在京开展
彝族人深信“万物有灵”,他们把自然界的一切都人格化、神圣化,对宇宙自然怀有敬畏之心。宗教活动主要是占卜、祭祀和巫术等。从事宗教活动的主持人有毕摩和苏尼,他们是人与神鬼之间的沟通者。此处展出了彝族举行宗教活动时,毕摩和苏尼所使用的法器、面具等。
彝人古镇的逻辑:从商业地产到特色文化旅游小镇
也正是在此逻辑下,位于古镇核心地带的彝人部落较多的参照了传统彝族村落的建筑设计,以及建筑功能的安排,比如毕摩居住的房间,苏尼房,苏尼的神坛,还有典型的彝族村落的姑娘房等。更直接的例子是,整个“祭火大典”的核心人物鲁成雄,是开发方专门到彝族村落邀请来的第十三代毕摩。毕摩文化是彝族文化中的核心部分,在彝族...
文旅小镇破局的几种模式!
图:彝人古镇打造模式导入民族文化充实古镇内核:彝人古镇以古代建筑形貌融合云南当地彝族的民居形态,建有毕摩房、苏尼房、姑娘房等彝族特有的民族建筑。在打造古建筑形态的同时,将云南的彝族文化引入彝人古镇之中,令古镇生魂,以文化展示、文化活动、文化赋能为项目注入精神内核及增值空间,这也成为彝人古镇区别于其他新古镇...