楚巫文化之湘西赶尸背后真相之谜!

湘西今的丧葬习俗中仍有沿用朱砂的习惯:死者入棺前,需以朱砂点其脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚板心等七窍连同耳、鼻、口诸处,以图封其七魄三魂。为死者挖好坟墓后,还要以朱砂撒在底部,意为镇“老屋场”。当今不少专家学者的研究成果表明,苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族;其中赶尸作为一...

湘西最后一位赶尸人揭秘神秘的“赶尸”之术

我国湘西,流传着一种极其神秘的赶尸术。只见赶尸人在夜晚摇晃着铃铛,就能够让尸体啊乖乖听话,成群结队跟着他们回家,那么赶尸术的真相到底是什么呢?赶尸人为何有这种奇异本领?而所谓的三不敢又是指的什么?赶尸术流行于湘西地区,也就是湘西自治州张家界和怀化一带。由于这里的地势较高,道路蜿蜒崎岖,交通向来不便,...

神秘的湘西赶尸人,赶尸匠让尸体“走”回家?

我们现在所知道的湘西赶尸,大多是从清朝中后期开始记载的。作为三百六十行之一的赶尸匠,因雇主的请求,将客死他乡的亲人,运回湘西安葬。在中国传统中,人死之后,一定要入土为安。除了部分少数民族有一些其他的殡葬习俗以外,绝大部分地区都以土葬为主。东方传统文化中,死者为大,如果死后不能落叶归根,被永远地埋葬...

湘西赶尸真的有?末代赶尸人现场表演赶尸,揭开赶尸神秘面纱

（道士）在湘西赶尸中，有一种说法，只有特定的人才能赶尸。这些人并非所有的死人都可以，而是大善人和大恶人。大善人的灵魂会立刻上天，进入仙班，而大恶人则会直接进入十八层地狱，无法赶尸。此外，清朝每年秋分前后，死囚去世后，许多人希望落叶归根。在这种情况下，通常会有两个赶尸人，一个穿着红衣，一个穿着青...

职业捞尸人口述:找不到接班人,尸臭洗不掉,最怕遇到尸体听懂话

“捞尸”是老祖宗流传下来的职业，但凡有人落水，流入大江大河，就需要水性好、熟悉地形的“强壮男子”帮忙打捞。类似西藏天葬师、湘西背尸人一样，都是和死人打交道的工作。而“捞尸”从业者，也有自己的“禁忌”：“抬尸”不过头，“捞尸”不见脸，“拖尸”不上船。除此之外，由于“捞尸”人常年泡在水下，...

湘西草堂:犹是先朝未死人

湘西草堂:犹是先朝未死人文、图/蔡武2019年是船山先生诞辰400周年,湖南省、全国乃至全球都掀起了一股“船山热”(www.e993.com)2024年11月3日。2018年5月,“船山书院”于衡阳市东洲岛上重建落成;2019年5月,中国(衡阳)船山书院文化旅游周开幕;2019年10月7日,王船山思想国际学术研讨会举行,同时还举办了《船山梦·中国梦》的大型吟诵会;...

湘西赶尸匠揭秘:“挣得都是卖命钱,其中‘活尸’最难赶”

真正的湘西赶尸,其实是真实存在的,而且非常讲究。建国之前,湘西还是一片穷乡僻壤,很多湘西人都会选择外出打工。出去的人多了,难免有人会客死他乡。人死讲究个落叶归根,所以就需要有人帮着把尸体运回老家,入土为安。这个时候,赶尸匠的职业就应运而生。

北瓜是什么瓜?元朝大墓真有其事?专家为你揭秘《怒晴湘西》

在《怒晴湘西》的故事里,陈玉楼、鹧鸪哨等一群年轻的探险者们来到了位于湘西怒晴县内的瓶山,探寻一座隐藏许多秘密的元代大墓葬。关于这个故事的中心,这座元代大墓真的存在吗?△剧中截图专家的答案是:存在的可能性很小。南京博物院考古研究所所长林留根说,湘西地区有关于元朝时期的考古发现,暂时还没有记载。"中...

您信了吗?湘西赶尸是真的能让尸体自动行走的一门神奇邪术

不难想象,如果我说“湘西赶尸是真的”,一定能吸引大量人群进入围观,当然,招致的质疑、责难和穷追猛打式的刨根问底也会非常多。如果我说“湘西赶尸是迷信”,肯定是观者无趣,问者寥寥,没多少人愿意往下再看了。但是,“赶尸”——这种通过念动咒符,让死去的人自己起来走路如此反科学的东西,稍有点脑子的现代人都...

湘西赶尸是真的吗?神秘依旧是湘西的底色,但奇迹依然在这施展

因为湘西山区自古贫困,人们生活艰苦。很多穷人便去黔东一带谋生,最终却因种种原因客死异乡。落叶需归根,游子必葬祖坟。因此赶尸匠们的业务也越来越广泛,长此以往就发展成了令人闻之色变的湘西赶尸文化。由此应运而生的除了“死尸客店”,还有每个湘西村落都会修建一条“阴阳道”,这条路只绕村外而建,白天普通人畜...