《经典常谈》之《〈说文解字〉第一》读书笔记
朱自清的《经典常谈》之《说文解字》第一篇文章,以其深入浅出的笔触,揭示了《说文解字》这部文字学经典的深厚底蕴。这篇文章不仅梳理了《说文解字》的成书背景、结构特点,更着重阐述了其对中国文字学发展的深远影响。通过这篇文章,我们得以一窥汉字构造的奥秘,理解汉字背后的文化内涵与历史积淀。朱自清以生动...
李学勤: 许慎《说文解字》——研究金文的基本功
东汉许慎所作的《说文解字》,主要是小篆的字典,而且由于其时代的局限,今天看来当然不免有种种缺陷。可是我们不能忘记,古代文字的发展是一脉相承的,正如商先生所说,研究甲骨文、金文“必须有小篆作基础,作为沟通古今文字的桥梁”。只有熟悉《说文》,充分继承前人研究古文字形、音、义的成果,才能在研究金文的道路上...
《说文解字》第774课:细说“幾”字,在现代,它简化成了“几”
接着我们的《说文解字》课程,本课讲“幺幺”部的一个汉字“幾”,“幾”在现代汉语简化为“几”,“几”是现代汉语常用汉字,收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》中。这里有个问题:简化字“几”其实是繁体字“几”和“幾”的合并简化字,那么,“幾”简化成“几”真的好吗?幾。读音有四个:(...
我们来到了太阳岛上
《说文解字》有言:“日,实也,太阳之精不亏。”“太阳岛”不仅是天赐之名,也是一个充满着美学与哲学意味的神奇箴言。与公元前小亚细亚半岛上流行的雅木布拉斯小说《太阳国》(赫利奥波利特)有同样的象征意味。因此,作家阿成感叹:“多少年来,太阳岛始终是哈尔滨人心灵的圣地,精神的憩园,想象与遐思的翅膀,...
说文解字 | 管明锐:说“观”——从“愤怒的小鸟”谈起
“观”是一个会意兼形声字,它的繁体字为“觀”,其在东汉许慎《说文解字》中的解释为:“觀(观),谛視(视)也。从見(见),雚声。”谛,指的是仔细。谛视,即仔细地看。然而,在甲骨文和金文中,“观”其实是由“雚”来表示,即“观”的本字为“雚”。从造型上我们可以看到,“雚”分为三部分,由上到下依...
冯尔康:我的南开老师|史料学|历史研究|世界史|史学_网易订阅
事后,与会的原《历史研究》主编田居俭研究员对我讲,同王先生接触,感到你们南开老师太实在,做学问扎实(www.e993.com)2024年9月19日。1984年我们在昆明云南大学开学术研讨会,会下听李埏教授讲,他同王玉哲先生、杨志政先生是研究生时同学,他们那时背诵大部头史书,王先生背许慎《说文解字》,可见王玉哲师的学术功力之深厚了。王玉哲师偶尔在青年教师...
《说文解字》何以成文字学千古经典
????《说文》的著者许慎,字叔重,是东汉著名经学家。根据《后汉书·儒林传》记载,许慎少年博学经籍,时人称“五经无双许叔重”。许慎“以《五经》传说臧否不同,于是撰为《五经异义》。又作《说文解字》十四篇,皆传于世”。许慎在经学方面有重要的影响和地位,他撰著《说文》的主要目的也是服务于经学。
新书| 王铭铭《人文生境:文明、生活与宇宙观》
古人对于“天人”的想象与今人大有不同:叙述时,他们并没有对立看待(或者说,“观”)分列的两方,并没有因为要对宇宙和人生加以“区分”而割裂被区分的二者之间的关系;相反,“天文”与“人文”都有同一个“文”字,无论这个字是指纹样、纹理、文字,还是相对于“武”的文,它都如《说文解字》所言,不过是“...
“赢,羸,嬴”,您能分清吗?三个汉字,体会三种不同人生哲学
三个汉字,体会三种不同人生哲学我们天天使用汉字,但是却很少有人关注汉字的由来,其实每一个汉字的背后,都可以讲出一个故事,每一个汉字都有它的哲学思想。有本古籍叫《说文解字》,这是世界上第一本汉语字典,它对具体汉字的由来、发展以及作用等方方面面都做了详细地阐述,对于学习和研究汉语的人来说,《说文...
《青色极简史》:青色里的传统文化
????包岩根据《说文解字》《尔雅》《广雅》等典籍,归纳出了与青色有关的名词解释,有青、碧、绿、缥、铅、紫、绀、緅、繱、蓝、翠、蔥、苍等共计13类,它们大都源自玉、石、丝帛、植物或者鸟类,充满了古人的智慧,细节上还很有科学性。比如“缥,帛青白色也”,意指丝织品呈现出来的颜色较淡的青白色,...