理论周刊|王立胜:从人类文明视野看中华民族现代文明

马克思曾将社会形态分成三个阶段:“人的依赖关系(起初完全是自然发生的),是最初的社会形态”“以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态”“建立在个人全面发展和他们共同的生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段”。基于马克思的这种三分法,人类大概经历了这样几个历史阶段:首先是“...

“以人为本”:数字时代社会心态治理的价值指引

社会心态既是反映社会运行状况的重要指标,也是维系社会秩序、推动社会进步的重要力量。作为一种主观的社会心理变量,社会心态在根本上受制于经济水平、社会制度等结构性因素,同时又会对它们产生巨大的能动作用。数字时代下,社会心态的能动作用尤为凸显,它既是社会运行的“晴雨表”,又是社会矛盾的“缓冲剂”,还是社会发展...

吉登斯 | 社会分化与分工

人类社会的早期形态为相对无法控制的自然情况所主宰,所以当时人类的特质和能力的程度受到限制。在马克思看来,正是人的社会特性使其成为“人”:也就是,使人与动物相区别。人类所有感官和生物冲动都有这种转变的可能。例如,性行为、吃、穿等,对于人类而言,不单纯是满足生物上的欲望,而是在社会发展过程中,被转化为可以...

项贤明:误解“全面发展”是学业负担问题的思想根源

这也就是说,人的全面发展必须和必然以一定的社会生产方式为基础,必须和必然依赖一定的社会历史条件。以人对自身本质占有的全面性,以及人的本质与其社会关系的根本联系为理论基础,从对资本主义生产方式的批判入手,马克思主义经典作家不仅确立了人的全面发展学说,同时也确立了共产主义学说。在《资本论》第一卷中,马克思...

马克思的思想尺度

从主体关系的内在性尺度看,马克思的历史观表现为基于人的自由个性的发展程度和存在状态,揭示现存资本主义社会的“物的依赖性”关系,进而提出以人的自由个性发展程度和存在状态为表征的社会形态论。在现存的资本主义社会中,人的自由往往只是在表象上被设定得更加普遍和充分,但人的自由全面发展只有在“真正的共同体”中...

中国式现代化发展之路

在实践和探索中,早期中国共产党人认识到,新的生产力不可能建立在帝国主义、封建主义和官僚资本主义基础上,中国首先需要一场伟大的社会革命(www.e993.com)2024年10月30日。中国的现代化必须以争取民族独立和人民解放为根本前提和基础。这一时期,中国共产党团结带领中国人民进行新民主主义革命,建立了人民当家作主的新中国,实现了民族独立、人民解放,...

张杰|专业演绎与公众表达:从法律文书说理进路看司法表达范式转换

即通过严密的法律论证,展现案件中当事人权利义务归属来源的法理依据,使案件裁判的作出获得当事人发自内心的认可,并进而为裁判的执行提供先在的法理基础。对此,最高法《意见》第1条开宗明义阐明了裁判文书说理的目的,包括通过阐明裁判结论的形成过程和正当性理由,提高裁判的可接受性,实现法律效果和社会效果的有机...

全文丨新时代人文经济学

新时代人文经济学立足习近平新时代中国特色社会主义思想,以人民为中心,促进人文与经济交融互生,为实现中国式现代化,助推构建中华民族现代文明,创造人类文明新形态提供雄厚物质基础和磅礴精神动力。新时代人文经济学以实现人民对美好生活的向往为出发点,以促进全体人民共同富裕为着力点,以人口高质量发展为动力源,以人与自然...

《传媒观察》| 从“游”到“民”:数字游民如何“嵌入”乡村社会

就现有数字游民的构成情况而言,电商行业人才因其工作性质对场地、设备及团队配合的依赖性极高,极少出现在数字游民群体中。而创作型人才对内容选择有着极强个性判断和偏好,加之公社组织对其不具备约束力,未能充分投入与地方相关的内容创作中去。除人才需求类型的错位以外,公社组织日常运营模式与在地社会环境也存在比较...

虚拟型熟人社会:一个新乡村社会形态

熟人社会是传统乡村社会的基本特征,亦是学界对传统乡村社会形态的基本判断。熟人社会中,农业生产是乡土社会的基础,村民以土地为中心,围绕农业生产活动长期生活在生于斯、长于斯的乡土社会关系之中。村民基于地缘和血缘关系而抱团生活在几乎不流动的熟人社会中。在传统乡