尚织汉服学塾:服饰里的社会变迁,夏商周服饰的演变与社会结构
在遥远的夏商周时期,古人的着装有着独特的审美偏好,深刻烙印着时代的社会结构与文明进程。这一时期,人们倾向于将长发束成髻,头顶或冠冕巍峨,或简朴头巾相系,而下身则遵循上衣下裳的传统,腰间以束带勾勒身形,这一系列元素共同勾勒出了华夏民族服饰的初步轮廓。追溯至夏朝,作为中国奴隶制社会的形成期,仅孕育了国家的...
夏商周时期:早期国家的产生与社会变革
夏商周时期:早期国家的产生与社会变革。??夏商周时期:早期国家的产生与社会变革。??夏商周时期:早期国家的产生与社会变革。??夏商周时期:早...
尚织汉服学塾:裘衣,夏商周服饰习俗与社会等级观念
在遥远的夏商周时代,人们为了抵御严寒,形成了一种独特的服饰习俗——穿着皮衣,即我们所说的裘衣。这一习俗虽与上古披兽皮的习惯有所联系,但在制作技艺上却日渐精湛。甲骨文中,“裘”字生动地描绘了当时毛皮朝外的皮衣形象。从字形可见,殷人已将兽皮剪裁成直领右衽的样式,以适应人体穿着的需求。图源网络制作...
社神究竟是什么神?社会为何叫“社会”?真相:源自春秋时期“社祭”
周社是鲁的国社,因为鲁君为周公之后,故称“周社”。鲁立国于商奄之地,为笼络商奄之民,故为之立“亳社”。显而易见,周社与亳社均系为了加强鲁国政权而建。直到春秋后期,两社依然发挥着重要作用,公元前504年“阳虎又盟公及三桓于周社,盟国人于亳社”(《左传·定公六年》),可见两社各自有其信仰...
「经济发展」全国政协委员刘尚希:可持续的社会保障制度是中国经济...
一、社会保障内嵌于中国式现代化的底层逻辑是以人为本中华民本文化是中国式现代化的根脉。我国民本思想源远流长,肇始于夏商周,发展于春秋战国,定型于汉代。自孟子明确提出“民贵君轻”思想以来,民本思想逐渐成为我国政治文化的主流。“民之所欲,天必从之”提出后,“天人关系”开始向人倾斜,天命、天道、天理与...
跟着总书记学典故① | 天下为公、天下大同的社会理想
在此基础上,孔子对此前的社会形态进行了肯定和总结,提炼出夏商周时期的“小康”社会和五帝时期的“大同”社会两个理想的社会形态(www.e993.com)2024年10月21日。孔子认为小康社会是“天下为家”时代的理想社会状态,但社会的发展不应拘泥于此,“大道之行也,天下为公”,世人应以“天下为公”为至高的追求,在这个精神的指引下去营造一个与之相...
2024公布:九个“考古中国”重大项目!|墓葬|遗物|遗迹|考古发现|...
南海西北陆坡二号沉船遗址由核心区和散落区组成。核心区南北长约21米、东西最宽约8米,以排列整齐、堆叠有序的原木堆积为主,另有少量陶瓷器、铅锡器等。散落区可见陶瓷器、螺壳和零星原木等。三个阶段考古调查,一号沉船遗址提取出水青花、青釉、白釉、青白釉、红绿彩、珐华、单色釉、素三彩等瓷器,酱釉陶器,铜钱...
夏商周之前的中国什么样子?中华文明探源工程明确古国时代三阶段
在《史记》记载的夏商周三代之前,古代中华大地的社会图景是什么模样?12月9日,国家文物局举行中华文明探源工程最新成果发布会。封面新闻记者从发布会上了解到,探源工程项目明确,古代中国在进入王朝时代之前,还存在着一个古国时代,年代为距今5800年至3800年。
夏代有工的玉是指什么,揭示夏代文明:工人的精湛技艺体现在何种...
此外,玉器在夏商周时期的社会婚嫁仪式中也占据了重要的地位。当时的人们相信,佩戴玉器可以保佑新娘和新郎的婚姻幸福,使他们的婚姻长久和美满。因此,玉饰品经常被用作新娘的嫁妆,用以装饰新娘的头发、颈部和手腕等部位。同时,玉石也被用作婚礼中特殊仪式的象征,用于祈祷和祝福新婚夫妇。
刘尚希:以社保制度的可持续为中国式现代化注入确定性
一、社会保障内嵌于中国式现代化的底层逻辑是以人为本中华民本文化是中国式现代化的根脉。我国民本思想源远流长,肇始于夏商周,发展于春秋战国,定型于汉代。自孟子明确提出“民贵君轻”思想以来,民本思想逐渐成为我国政治文化的主流。“民之所欲,天必从之”提出后,“天人关系”开始向人倾斜,天命、天道、天理与...