穆俊| 图像史视域下1917年涿县水灾研究——以邓之诚水灾摄影照片...

但在邓氏水灾照片中不难发现,无论是出于传统还是伦理道德,灾民不全是赤身露体,成年和年龄稍长男性灾民多是半赤上身和卷起裤腿,或半赤上身穿长裤,女性无论成年与否都是长衣长裤,男童灾民才是真正的赤身露体者(见图10、图11)。灾后气温偏高,且受经济状况制约,在普通民众潜意识里,小男孩裸露身体是一件稀松平常的...

宋朝之前连棉被都没有,零下几十度的寒冬,古人是怎么熬过去的?

在御寒衣物方面,棉花是在宋元时期才引进中国的,但因种植有限、有碍农本、产量低下,棉制衣物一直是奢侈品,陆地棉良种更是在清末才从引入,在明清时代不要说狐韶裘衣,就是棉衣或者棉被,对平民来说要么是十足轻重的重量级家当,要么穿都没得穿。柳絮、芦花、茅草是棉花引进前比较常见的衣被填充物,但质量奇差且御寒效...

清末老照片:三名头上裹着头巾、穿着粗布棉衣的小姑娘,面色忧郁

三名头上裹着头巾、穿着粗布棉衣的小姑娘表情忧伤地看着镜头。让她们快乐不起来的原因或许有很多,裹小脚就是其中的一个。照片中可以看到,由于常年的要裹小脚,她们的腿已经站不直了。裹小脚又称缠足,就是活生生把人的脚挤压变形,成为又尖又小的“三寸金莲”,这种做法对女性身体伤害很大。

清末真实社会生活老照片

清末人民生活到底是个什么状况,从现有存世照看,大都透露着心酸,一方面源于当时社会生产力的低下,再者就是复杂的历史环境,本组照片涉及晚清社会各行各业,与读者一起窥视清末社会底层民众生活的艰苦。图:一母六子,一家七口没有一件完整的衣衫。图:清末民初,一早人们发现了路边的一个孩子,碗筷还在地上,身上盖着破...

老照片:触目惊心的清末社会,百姓生活贫困

清末老照片：衣不蔽体的儿童，丝绸之路上的驼队清朝末年，受聘于英国《泰晤士报》的澳大利亚籍记者莫理循，对中国西部进行了为时半年的考察。他记下了旅途中的见闻，用相机拍下了当地的自然风光和风土人情，成为我们了解那个时代的珍贵资料。本文选取的照片，拍摄于1910年2-3月的陕西和甘肃境内。当时清王朝正处于...

长城大视野丨总书记驻足凝视的老照片,告诉你塞罕坝是一种什么精神

你看这张照片,“一拖”出品的东方红拖拉机在前掘进植苗,身穿青黑色臃肿棉衣棉裤、头戴狗皮帽子工人们在后面作业,烟尘滚滚,热气腾腾(www.e993.com)2024年11月20日。王尚海带着一个机组作业。植苗机在山地上开过,后面卷起厚厚的沙尘,裹着风雪,打在脸上、身上,喘气都很困难,王尚海一棵一棵地察看刚刚栽种的树苗,他和大伙一起,憋足了劲,一定...

上海,从购物天堂到新消费之都的进化史

但更重要的,郭乐是想告诉平民阶层:永安不专属上流社会,你们也可以进来看看。这正是中国百货行业的萌芽起点:平民至上。要说百货公司的平民化,三件法宝起到了关键作用:玻璃橱窗、游乐场和一元店。中国传统商店中,商品都放在店主身后的柜子里,顾客要买必须麻烦店主一一摆出来。兜里没多少银子的人,根本不敢上前问话...

清末,女孩穿着棉衣棉裤头上还裹着头巾,最显眼还是她们那双小脚

照片是清末拍摄的,照片中三位女孩穿着棉衣棉裤,头上还裹着头巾,最显眼的还是她们那双小脚,那时候被称为“三寸金莲”的小脚恶习,不知迫害了多少封建妇女儿童。裹脚就是在小孩五岁左右,不会超过六岁,对女孩的小脚进行压迫性的挤压,使其变形成小脚,过程很痛苦,当时有的小孩直接痛苦的日夜哭了三四天不睡觉就死去了...

100多年前,相机下的晚清:王公贵族肥头大耳,贫民百姓困苦不堪

那时候,街头巷尾的走卒贩夫,穿着打扮都十分破旧,尤其是他们脚上的鞋子,几乎全都是草编的破烂凉鞋,露出脚趾和脚背,从上身穿的棉衣可以判断出当时的季节应该是秋冬,由此可见,普通百姓的生活境况,绝对好不到哪里去。带着眼镜拿着手杖的教书先生,穿的也是破衣破裤,十分狼狈。按道理讲,教书先生身为读书人,社会地位应...

【前沿】黄宗智:农业内卷和官僚内卷:类型、概念、经验概括、运作...

为此,进入改革时期,便基本完全被具有经营权利的联产承包小农户所放弃。也就是说,双季稻实际上不是一个小农户为了生存而愿意从事的内卷化农业,而是一个被不符实际需要的官僚主义所强制推行的种植“模式”。2010年代再次兴起的,在全国一千个“产粮大县”推行的双季稻种植的大潮流,是全凭官僚体系的强力推行,加上国家...