人性善恶,终会付出代价
这小姑娘,那老鼠屎般大小的脑仁里似乎只装着两样东西,男人和厌女。自开学以来,这脑壳有包的家伙对所有女生都有一种莫名其妙的高傲和轻蔑,那姿态仿佛我们给她舔鞋都不配。偏偏这小东西有两副面孔,一到学院群里,就扮成一副我见犹怜的小笨蛋人设,每天乐此不疲地刷屏跟那群男生撒娇讨饶,整天哥哥妹妹地叫着...
我所理解人性中的善与恶|押沙龙新书《鹿隐之野》分享会来啦
7月6日、7日,自由写作者押沙龙、资深媒体人,作家易小荷和作家六神磊磊将会做客文轩BOOKS高新店、成华店分享押沙龙的新书《鹿隐之野》,人之初,到底是性本善,还是性本恶。千百年来,历史的车轮不断向前,但人类并没有因为时间而变得更好?让我们跟随作者一起走进这7个故事,看透人性的复杂和幽暗。我所理解人性中的...
情感悬疑剧《微暗之火》:讲述熟人社会善和恶
《微暗之火》讲述的是,在千禧年前后的一座封闭小镇里,一起杀夫案引出了一段注定坎坷的爱情、熟人社会里的善和恶,以及更为复杂的人性。终极预告中,作为案发现场唯一的目击者,周洛坚称“南雅失手杀了徐毅”。刑侦队副队长林方路辗转各方试图收集证据,小镇居民对于南雅的偏见也随之展现……绝境之中,南雅发出悲...
人性的本质:是“善”,是“恶”,还是“利”?
人性的本质:是“善”,是“恶”,还是“利”?善恶皆是表象,核心还是利益。心理学上有个效应叫蝗虫效应。所谓蝗虫效应,就是指人类像蝗虫一样,看到好处和利益,就蜂拥而上,好处和利益瓜分完了就直接飞走了,只留下一片狼藉的烂摊子。这种只顾眼前利益,不顾长远发展的利益行为就是蝗虫效应。由此可见,人性的趋利性...
书单丨人性的两把钥匙“善”与“恶”值得无限探讨
在讨论这份关于“恶”的书单时,我们发现,人性的复杂程度是难以用某种标准来计量的。“恶”可能就是血腥无人性的犯罪行为,也可能是出于原本正常的理由却不幸引发的意外;可能是个体内被压制的那个“自我”被诱发,也可能是某个利维坦式的庞大组织失去了掌控;“恶人”,可能就是残忍凶狠罪大恶极,也可能是受困于制度与体...
《黑土无言》细节满满,前后呼应映射人性,善有善报恶有恶报
杨利佳用王萍给他的昧心钱救活的杨雪松(www.e993.com)2024年9月29日。最后还是死在王萍手上,不死也得去坐牢顶罪。细节满满的前后呼应,让观众在挖掘真相的时候,不会遇到填不平的坑,每件事都有交待。映射出人性的多面性,没有永远的善和恶,善和恶是会转变的,最终,善有善报恶有恶报。
人性黑与白:人性不本善,也不本恶,而是本自私
人性善与恶的转变,需要利益的大小做参考。在没有利益关系的情况下,人性是本善的,只要产生利益,人性就是自私的,如果利益足够大,人性是本恶的。比如古代的帝王之争,李世民玄武门之变,杀害自己的大哥和弟弟,武则天为了王位杀害自己的亲生骨肉,康熙晚年的九子夺嫡,亲兄弟互相残害。
重新审视人性的基本假设
人性的基本假设应当是稳定且普遍的,不应随情境或个体的变化而波动。因此,我们需要寻找比善恶更为根本的假设,这些假设不仅能够解释社会现象、指导社会治理,还应该对善与恶的讨论有所启发。或许,善与恶仅仅是人性表面的反映,而非其深层次的根本驱动力。
孟子的“性善论”是什么意思?儒学的当代意义有哪些?
“我们讲人性的时候,善和恶到底意味着什么?”中国人民大学国学院教授梁涛表示,这是他这些年始终在思考的一个问题,“在传统的说法中,孟子讲性善论,荀子讲性恶论。孟子地位很高,‘孟子道性善,其功不在禹下’;荀子讲性恶,‘才道一句性恶,大本已失’,这是传统的一个定论。”...
罗翔新书《法律的悖论》:真正复杂的不是善恶好坏,而是人性
慈眉善目的人也会变得暴戾恣睢,十恶不赦的人也有温柔善良、让人同情的一面。人,充满着矛盾性和两面性,使善恶成为不同场景的产物。法律的悖论也好,生活中的悖论也罢,都是在让人审视内心的幽暗,认识到人性的复杂,时刻敲打着世人:人类是有限的,理性总是有瑕疵的,不要陷入自负。