柯汝读邮:《八十七神仙卷(局部)》邮票 吴带当风
(6-2)T八十七神仙卷(局部)1.20元(6-3)T八十七神仙卷(局部)1.20元(6-4)T八十七神仙卷(局部)1.20元(6-5)T八十七神仙卷(局部)1.50元(6-6)T八十七神仙卷(局部)3元(三)详情(6-1)T八十七神仙卷(局部)1.20元(6-2)T八十七神仙卷(局部)1.20元(6-3)T八十...
国宝《八十七神仙卷》,徐悲鸿是如何发现的
1944年夏天他的学生卢荫寰告诉他,一个偶然的机会她看到了《八十七神仙卷》,因为她曾临摹过《八十七神仙卷》的照片,确认是原作无疑,于是徐悲鸿决定无论花费多大代价都要买下来。历经重重磨难,最后徐悲鸿以二十万大洋把画赎回来,当时一万大洋可以在北平购买一套非常不错的四合院。1953年9月徐悲鸿因病去世,徐悲鸿...
巨幅《八十七神仙图卷》捐赠,国画家胡宁娜:画里有“推理探案”的...
江苏省委宣传部副部长徐宁致辞时表示,胡宁娜40年来潜心创作,她爱美、欣赏美、发现美并创作美,她以雍容大气的画风展现美、表达美。《八十七神仙卷》是中国古代重要的艺术瑰宝,胡宁娜历时一年通过对作品的理解、研究、复原、创新,大胆尝试修复不明朗之处,创作线条流程,具有强烈视觉冲击的作品。这不仅是一次临摹传统作...
那些文艺圈的“酒疯子”,你都知道吗?
除了《嘉陵江三水三百里图》,吴道子代表作还有《八十七神仙卷》,其艺术魅力堪与宋代张择端的《清明上河图》比肩。吴道子《八十七神仙卷》局部细节图02一代画手陈洪绶|最有节操的嗜酒好色之徒|明末清初,浙江枫桥的一代画手陈洪绶就十分嗜酒,又有爱为女子作画的癖好,被后人戏称为一个好酒、好女、好画的“...
与《洛神赋图》的相遇(文思)
正面的大墙上,是巨幅线条白描《八十七神仙卷》。这是唐代的名画,当年被徐悲鸿从海外收购回来捐给国家,成为美术史上的佳话,相传是吴道子的杰作。白墙上的图画,是这幅画的局部,把原作放大了很多倍。画面上,删去了原作头尾两群男性官吏武士,只留下队列中那一群衣裙飘拂、姿态优雅的仙女。我眼前的《八十七神仙卷》,...
遗世独立 瓷艺史柱——从惠婉女史所藏古彩瓷系列循证瞻礼段茂发...
值得指出的是,民国以来,以段派古彩为代表的“刀马人”等人物绘画,虽承传了康熙以来五彩的美感意识和造型要旨,但并非一成不变地因袭它们偏向于无双谱和繡像挿图的版式风格,段派古彩于此各节都表现出创新思维和时代效应,祭出并倡导了茂发时代古彩的“活泼严谨的官样画风”,整合出符合自身古彩表现“范式”的人物形象...
金丝楠《八十七神仙卷》首现“文交会”
京华时报讯(记者易小燕)11月10日,在北京文化创意产品交易会上,一款长达4米3、宽80余厘米的《八十七神仙卷》吸引了观众的注意力。这也是中华金丝楠木雕琢而成的《八十七神仙卷》首次亮相文交会。该款《八十七神仙卷》整体呈现金黄色,里面的87个人物栩栩如生。《八十七神仙卷》最初的版本是一幅佚名的白描人...
他在猛犸象牙上刻出了《八十七神仙卷》,让人惊叹不已
传为唐代吴道子所作的《八十七神仙卷》是中国美术史上的白描长卷杰作,如今这件旷世杰作以猛犸象牙浅刻的形式出现在了汾阳路79号上海工艺美术博物馆的展厅内,引得不少市民前往观摩,并纷纷惊叹于牙刻艺术家的神奇刀法。这件《八十七神仙卷》是由上海市对外文化交流协会、上海工艺美术博物馆主办的“芳华——杨雪芳莫...
LONG玩艺儿 | 看溥儒临《八十七神仙卷》、于非闇临《女史箴图卷》
溥儒,八十七神仙卷(局部),绢本水墨,23×205cm,1937,私人收藏,龙美术馆提供龙美术馆(西岸馆)本次展出的为溥儒临本,他原名爱新觉罗·溥儒,为清朝恭亲王奕訢之孙,虽未曾在专业的美术院校学习,但特殊的身份使得他从小就能接触到历代名人名迹,加上经年累月的勤奋学习,临摹唐宋真迹,师法自然,因此书画有极高的造诣...
《八十七神仙卷》为卷轴画(七)
《八十七神仙卷》中男神的头髮染墨勾髮丝。女仙头髮一律染墨只勾髮际。全卷一律规范化,实属卷轴画法。《仙仗图》与《神仙卷》发丝勾染比较2、桥板部分:《朝元仙杖图》卷首部分勾画桥板,宽窄一致,不用界尺。画到“太玄真人”之后就一律省略。《仙仗图》与《神仙卷》桥板栏杆比较3、桥栏部分:右侧桥...