专访黄灿然:谜团解开也就是诗歌的末日了

譬如说,诗人读自己的诗,固然带着诗人自己的声调,但不一定是诗人自己的诗中的声调。作为实际的人发出的自然声音(例如方言或方言腔,或口吃)不会影响诗歌中的声音,这也可以反推:方言或普通话背景相同的人,他们的自然声音还是很不一样的,这包括表现在语调上和(如果是面对面的话)各自的整体气质上。诗人在写作中有非常...

与唐代诗人李白一同畅饮,共赏成都风情

李白的诗歌风格豪迈奔放,人生态度不羁,他就像一颗璀璨的明星,照亮了无数人的心灵。创作者想象着与李白这样的历史人物相遇,在成都这片土地上,共同探讨诗与远方,这种跨越时空的对话充满了浪漫与奇幻色彩。在成都的夜晚,明月高悬,微风拂面。创作者坐在某个安静的角落,思绪飘荡。此时,仿佛看到李白在月光下独酌,吟诗作词...

王家新:这就是我的杜甫,一个仍行走在我们这个时代的杜甫 | 纯粹现场

比如诗中的“旧军大衣”这个细节,人们就可以把它看成旧时代的某种表征,还有那些“为了呼吸,为了一缕光亮”而迟疑地游向冰窟窿口的鱼这样的意象,人们也可以从中读出隐喻的意味。但是,这首诗首先出自我之所见,出自我之经历。这里,我愿引用美国著名女诗人简·赫斯菲尔德(JaneHirshfield)在读到我的一些诗——包括这...

后人对李白诗歌的删改

严羽认为李白的诗歌有“赘”“尽”等缺点,删去这些诗句,不仅不影响内容表达,反而使诗歌更加“清净”、更为凝练。这与严羽的诗学理念有关。《沧浪诗话·诗辨》云:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”严羽很重视“妙悟”在诗歌中的体现,认为这是诗歌的“当行”“本色”。严羽提出:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角...

李白《梁园吟》:喝酒享乐没有解掉忧愁,反而加深了悲伤

为什么平台做客忧思多?因为自己命运不顺,因为梁园的历史意味。这些诗句都是交代,是叙述和描写,但这些客观事实过程的叙述和描写,既是事实又是隐喻,带着强烈的情感色彩,意味丰富,非常有表现力:“浮黄河”“波连山”“天长水阔”,都体现出人生道路艰险波折。李白会在诗中交代自己写诗的缘起,像“岑夫子,丹丘生,将进酒,...

“诗颂长江·长江的港”主题诗会在沪举办

上海市作家协会诗歌委员会副主任徐芳说,上海因江海而有港,因有港而有集、有市,城市是港口内涵的扩展与延伸,这也成为了一群人、更多人的生活方式、文化习俗,乃至于审美风格的发生、发展的基础,这也是上海诗歌的源头和核心之一(www.e993.com)2024年11月14日。同样,《上海诗人》常务副主编孙思则说了两个观点,她谈到长江文化和上海的渊源,以及...

诗词大会|这些难住大家的初赛题目,你会做吗?快来挑战吧

解析诗句出自唐代李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，意思是“我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西”。李白通过想象，赋予明月生命，使之人格化，借明月传达对友人的同情与关怀。7.（判断）杜甫在《赠花卿》中写道：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”由此可以推断“花卿”的...

跟着《长安三万里》去自驾,游遍李白诗里的灵气山水,来一场时空...

其中太白祠是典型的明清江南宗祠堂的建筑风格,门楣上太白祠三个字是当代草圣林散之的手笔。祠堂周围松柏掩映、粉壁黛瓦,具有江南园林之色彩和风韵。??长江不夜城@图来自网络长江不夜城是以新长江文化为主线,结合马鞍山独有的山水风光、历史文化、民俗非遗、李白文化于一体的国风文旅休闲街区,有点像缩小版的大唐不...

在“山水田园诗人”之外,孟浩然有哪些不为人熟知的侧面?

李白流传下来的一千多首诗歌塑造了他率真、狂放、怪诞、豪侠、放任不羁的性格,也由此把他塑造成了集游侠、求仙问道者、狂饮者、求仙者、狎妓者、笑傲权贵者、“诗仙”、“谪仙人”于一身的天才诗人形象。然而,诗中的“李白”是修辞化的以及想象性的,与现实生活中的李白显然是具有差异的。有学者指出:“包括杜甫在...

道中华 | 蒙曼:中华诗歌怎样塑造了中国人共同的文化性格?

记者:唐代是诗歌发展的鼎盛时期,南北朝民族大融合为隋唐盛世注入了质朴雄厚的气质,这与盛唐诗歌风格的形成有何关系?对唐诗的发展产生了怎样的影响?蒙曼:为什么中国的诗歌巅峰会出现在唐朝,其实很大程度上就是因为南北朝时期的民族大融合。北朝为唐诗提供了质朴雄浑的气质,南朝为唐诗提供了典雅绮丽的表达方式。