终极奥义:历代帝王“年号”背后隐藏的谶纬之事,神秘得令人惊叹
蜀汉刘禅以"章武"变"建兴",东吴孙亮则从"神凤"转向"建兴"。刘宋的刘劭,"元嘉"易为"太初",西晋司马哀,"太熙"换为"永熙"。同样的迅速改元,同样的结局:王国陨落。自此,魏晋南北朝后的历代君主,自隋唐起,明智地选择在继位一月后才正式改元。就连日本2019年,德仁天皇也是遵循此例,"平成"转为"令和"...
绍兴兰亭,书圣王羲之的流觞曲水之地,历代帝王争相拜谒
东晋穆帝永和九年(公元353年)上巳日(夏历三月初三),王羲之与四十二位友人及其子在此饮酒作诗,王羲之更是将诸友之诗集结成《兰亭诗集》,并挥毫写下了脍炙人口的《兰亭集序》。这篇序文被誉为“天下第一行书”,全文遒媚飘逸,字字精妙,被历代书界奉为极品,王羲之也因此被尊为“书圣”,兰亭则成为了书法圣地。它...
中华统绪,不绝如线:参观北京历代帝王庙博物馆
在左右两侧的六龛内,供奉着五帝、夏商、两周、两汉、东晋、南北朝、唐、后唐、后周、辽宋金元明等历朝历代的帝王牌位。在景德崇圣殿的前方,东西两侧的配殿内,以“功在社稷德协股肱”为主题,介绍历代帝王庙从祀的79位历朝名臣。主要突出一个“德”字,歌颂他们的高尚德行和人格,包括生平事迹、史料记载、传说轶事...
胡正良|风流也曾醉千秋(上)——王朝背影之东晋文艺三杰篇
按照通用的说法,公元303年,王羲之生于魏晋名门琅琊(今山东临沂)王氏之家,当时历史还定格在刚复位洛阳的西晋第二位皇帝——惠帝司马衷时期,朝野上、皇族内一片腥风血雨,杀伐之声此起彼伏。公元361年,59岁的王羲之逝于会稽金庭(今浙江绍兴)。那一年,东晋的第五位皇帝——穆帝司马聃也在刚收复的洛阳显阳殿驾崩,时...
南阳方正“三隆中论”:化解躬耕地之争,还是加剧南襄地域摩擦?
东晋虽然偏安于江南,但在历代帝王在位的时候都希望收复北方的国土。从北方南迁的人民时常怀念家乡,因此一些有志之士多次进行北伐。东晋时期文人习凿齿仰慕诸葛亮忠君爱民思想,收复北方也需要有诸葛亮这样的人为楷模,于是将北方沦陷区南阳卧龙岗的”原始隆中“,”衣冠南渡“到东晋统治的襄阳西二十里,由此“号曰隆中...
朱元璋给历代16位皇帝建了个群,乾隆为什么要扩到188位?
北京市西城区阜成门内大街上有一座气派如故宫的院子,院子里的大殿有着故宫乾清宫一般的规格等级,4通雍正、乾隆皇帝所立的御碑以及刻写着6种文字的下马碑,表明这里不是普通的古建筑(www.e993.com)2024年10月19日。这里就是供奉着中国188位帝王、79位贤臣,见证着统一多民族国家一脉相承、连绵不断历史的历代帝王庙。
消灭贵族阶层,是历代帝王的接力赛!
消灭贵族阶层,是历代帝王的接力赛!大萌/文曾有一段时间,很多文人喜欢吹捧贵族,言之凿凿地说贵族是社会的领头羊、压舱石,还总结出贵族精神的三大支柱:文化的教养,社会的担当,自由的灵魂。贵族也是人,也有私心私利和私欲,而且由于他们拥有特权,往往会放大人性中的恶,如东晋的士族,不劳动,还鄙视劳动的人,却又...
齐鲁之子王羲之(下)|兰亭遗韵,走上神坛|书法|草书|行书|兰亭序|王...
历代帝王“倾心追慕”“王羲之在中国书法史上享有盛誉,除了艺术创作的杰出成就,还有一个很重要的原因,就是兰亭雅集和《兰亭序》在中国文化史上的特殊地位。如果没有兰亭雅集和《兰亭序》,王羲之是否会被后人尊为‘书圣’,这是值得思考的问题。王羲之身后曾被其少子王献之书名所超越,南朝梁武帝首先大力推崇王羲之,但...
这才是真正的“国家宝藏”,集合2000年书法精髓,10本《兰亭序》都...
第1卷:历代帝王法帖包含东晋元帝《安军帖》、梁高帝《康司马帖》、梁武帝《两度帖》、唐高宗《过午帖》、陈叔怀《热甚帖》等19人的近50帖。第2~4卷:历代名臣法帖合计有67人的114帖,例如张芝《二月帖》、钟繇《宣示表》、王导《省示帖》、褚遂良《潭府帖》、李邕《晴热帖》...