【佛教通史(上)】-047- (藏传)噶举派-黑帽子和红帽子
噶玛噶举的红帽系创始者,叫——扎巴僧格。他也是以曾经得到一顶红帽子而著称!嗯……是元朝的元顺帝……大概是。扎巴僧格,他实际本身是黑帽系三世??佛攘琼多吉的弟子,相当于——红帽的一世??佛对应的是黑帽的四世??佛!就是……他俩是师兄弟。他也是修噶举派的拙火定。公元1333年,扎巴僧格创建乃囊寺。我...
蒙元统治者选择藏传佛教信仰的历史背景及内在原因
《贤者喜宴》第三编第七章《总的噶举派源流》中又载喇嘛香的一位弟子在西夏和蒙古传教,“雅隆巴扎巴僧格按香仁波且的授记,至西夏地方修行,成为国王的上师。在果拉(go_ra)大寺和巴底等地方及在霍尔其事业亦广大兴旺,后来薛禅汗将蔡巴视为自己的属民,贡唐视为自己的寺庙而做供养,使寺院(建的)无与伦比”[11...
西藏的活佛转世制度是怎么形成的?寻找转世灵童的方式有哪些?
邬坚巴·仁钦贝不敢违背噶玛拔希的吩咐,终于1288年寻到幼童迥多吉,通过辨认噶玛拔希遗物等方式,将其认作噶玛拔希的“转世灵童”,并把攘迥多吉迎入楚布寺,令其于7岁接受沙弥戒,18岁完成比丘戒,被元顺帝册封为国师。1349年,攘迥多吉的弟子扎巴僧格圆寂,噶玛噶举派寻找到一个名叫喀觉旺波的幼童,确认其为噶...
一文纵览:西藏是如何加入中华大家庭的?
当蒙哥在吐蕃括户的过程中,八思巴给予了积极的配合。1252年2月3日,在写给涅塘巴·扎巴僧格的信中强调,“命萨迦派管理所有执事和僧众”;两天后,他在“凉州王宫之佛殿”写的另一封信中,再度重申了“所有僧人之事俱由萨迦派掌领”。经过八思巴的一系列努力,蒙古承认了萨迦派在西藏佛教各教派中的领先地位。坦诚...
噶举派概要(一)
黑帽活佛第三世为让炯多吉(1284-1339),他有弟子名扎巴僧格(1283-1349)曾得元朝封为国师,赐红帽。扎巴僧格死后又有转世,从此开出红帽转世活佛的系统。噶玛派的教授导引有《不可思议》、《风心无别》、《四要》、《指明三身》、《甚深内义》等等,导引后学,遂形成了噶玛迦举一派。
藏传佛教噶举派概要、教义、传承
黑帽活佛第三世为让炯多吉(1284-1339),他有弟子名扎巴僧格(1283-1349)曾得元朝封为国师,赐红帽(www.e993.com)2024年10月18日。扎巴僧格死后又有转世,从此开出红帽转世活佛的系统。噶玛派的教授导引有《不可思议》、《风心无别》、《四要》、《指明三身》、《甚深内义》等等,导引后学,遂形成了噶玛迦举一派。
【地理探秘】为什么羊八井在高原上还是多地热?
扎巴僧格(1283~1349)是黑帽系第三世活佛让琼多杰的弟子,他除噶举外,还学习噶当(创始人为仲敦巴·嘉瓦迥乃)、觉囊(创始人为宇摩·弥觉多杰)等教派的教法,于1333年建立了乃朗寺,在未建立羊八井寺之前乃朗寺一直是红帽系的主寺。红帽系共传十辈,历时四百年。第二世活佛名喀觉旺波(1350~1405),建有达孜南嘉岭...