古埃及掌管智慧的神来了!上海博物馆“法老的国度”抢先揭秘|组图

▲奥赛里斯头像。▲守护国王的鹰神雕像。▲奥塞里斯三神像。▲被拉美西斯二世挪用的神像。▲哈特谢普苏特跪像。▲拉美西斯二世花岗岩像。▲戴有假胡须的国王像。▲青铜盾形挂坠。▲这个章节向观众展示古埃及的仪式生活和等级社会。▲普塔大祭司夫妻像。▲古埃及文明大展进入开幕倒计时，不少观众提前体验了一把“埃及风情...

从尼罗河到黄浦江

其中一具人形棺的脸部呈现绿色,佩有假胡须,还佩戴了尼美斯头巾和宽项圈,象征着传说中死而复生的奥赛里斯神,同时也代表着泛滥的尼罗河,将神话元素以具象化方式予以表现。头部佩戴了标志其成神西去的假发与同样象征故去之人的宽领和宽项链。与一般的胸饰不同,木棺上的宽领和宽项链描绘精细、装饰复杂,一共分成了十...

上博“金字塔之巅”先睹为快:古埃及众神、法老亮相

复活的奥赛里斯像古埃及的众神、法老初亮相《法老的国度》是古埃及文明的一个概览,以创世神话为起点,从对神的信仰,王权的发展,贵族的生活,工匠的生活,来世信仰这几个部分展开,希望给观众一个全方位的系统的古埃及文明知识的普及。该版块也是三个版块中展览规模最大的一个版块,展厅面积1500平方米,展出文物300余...

上海博物馆古埃及大展开幕,揭开法老国度的神秘面纱

奥赛里斯代表大地和人类的繁殖力以及正常的秩序,塞特象征着贫瘠和大自然的破坏力。复活之后,奥赛里斯成为冥界之神,荷鲁斯成为王权之神,伊西斯则是王座的守护者。古埃及的国王就是荷鲁斯的化身、人间之神,死去的国王则化身奥赛里斯神进入并统治冥界。随着王位更替,这种身份转换在死去的法老和新的国王之间重复上演。奥赛...

"金字塔之巅:古埃及文明大展"7月18日上博启幕

奥赛里斯站像青铜后期埃及(公元前664-332年)埃及国家博物馆复活的奥赛里斯像片麻岩、金、颜料26王朝(公元前664-525年)埃及国家博物馆彩绘木制镀金奥赛里斯像木、颜料托勒密埃及时期(公元前332-30年)埃及国家博物馆陶制荷鲁斯之眼陶新王国(公元前1550-1069年)...

温静:太阳、王权与来世——埃及古王国时期太阳神信仰的嬗变

奥赛里斯是古埃及的冥界之神,掌管着对死者的审判,而对于其起源,学界一直争论不断(www.e993.com)2024年11月27日。有学者认为,奥赛里斯是一位外来的神,可能来自三角洲东部地区,在早王朝之前就为埃及人所知。其限定符号为人形,最初出现在萨卡拉一位高官的墓室假门铭文中;其人形的形象来自于王权的观念,即奥赛里斯是死后被做成木乃伊的上埃及王;奥赛...

大司命、河伯管什么?透过《楚辞》探秘先秦楚地死神形象

苏雪林先生认为中外早期文化交流的一个重要内容是神话的交流传播,例如西亚的死神尼甲、水神兼死神哀亚,埃及死神奥赛里斯,印度的死神阎摩等死神神话先后流传到中国,并成为中国死神神话的素材。这可以说是域外宗教神话比较研究的滥觞。她曾在《我研究屈赋的经过》中提到:“我发现了世界文化同出一源,中国文化是世界的...