有人说是这间庙出清华大学生,你觉得呢?
不过村中有一间冼太庙就基本是全村人逢年过节都会去拜的,所以我就考察了这间冼太庙发上来让大家看看与这间庙有没有关。这间庙是癸龙入首,坐亥向巳兼壬丙,周天332.5度左右,癸丑水来,巳水来,两水在巳方合襟,水出丁未。就峦头来看,这间庙的位置算是不错的了,山水都比较有情。明堂除了有腰带水环绕之外...
吕广江:“三贤庙”的传说
远观庙后,三棵树冠郁郁葱葱、雾气腾腾,走进庙来,慧眼一望,原来庙里敬的张飞张将军。他对一位在庙旁劳作的老人说:“你们这个庙里的神敬小了,也敬少了。”道士话里的深意,老人听得云山雾罩,他赶忙回村叫来了问事的,问事的和道士寒暄过后,道士就对问事的说:“此地可真是风水宝地呀,可惜,你们庙里敬的神少...
我姐姐成为了村里的月娘,在中秋当天,她却赤身裸体死在了村口
也就是那时我才知道,月娘不单单是受人供奉的神像,不单单是帮人实现愿望的寄托,更是全村男人奸淫的借口。姐姐,乃至往年所有的月娘,都是这样死在了那些野兽的胯下。3去年的八月十六,太阳刚刚露头,空气中弥漫的满是昨夜的香火气息,偶尔传来一声鸡叫,打破宁静,村里人心照不宣地没有早早出门,我趁着爹娘...
调研随笔丨过年返乡的人寥寥无几,但村里庙前的戏唱了一年又一年...
唱戏的经费来源主要为两笔,一是庙里功德箱收的善款,主要为村里的人和附近村的人在平时、除夕夜来庙里捐献的,历年下来,每年稳定能收入1400元左右,比如笔者的老爸,只要在村里过年,每年都会去捐一二百元,俗称布施。二是每家每户缴纳的份子钱,也不强求,只是在村民群通知每家每人按照50元起缴纳,没有上限,捐款名单在群...
山东冠县白玉奶奶庙地点及介绍:在哪个地方?地址是什么?有哪些庙会...
一、白玉奶奶庙的历史白玉奶奶庙建于唐朝,距今已有千余年的历史。庙内供奉的是山东地区的土地神——白玉奶奶。相传,白玉奶奶是一位善良聪慧的妇人,她以慈悲为怀,乐善好施,深受人们的尊敬和爱戴。在白玉奶奶逝世后,当地村民为了纪念她的贞节和善行,便修建了这座庙宇,供奉她为土地之神,以祈求安居乐业、五谷丰登。
庙荒村的精气神丨高质量发展调研行
安阳林州市庙荒村党支部书记郁林英:我们不能躺在过去的功劳簿上,还要继续发扬红旗渠精神,去提升自己,突破自己(www.e993.com)2024年7月7日。随着来红旗渠参观的人越来越多,可是一口浓重的方言成了与游客交流的最大障碍,甚至经常因此闹出笑话。安阳林州市庙荒村村委委员刘广庆:游客来了需要停车,村民特别热心,就帮助他指挥,后倒了后倒了,游...
七百岁村庙的“一生”:东南最早元代建筑被发现
和一般的清明扫墓不同,郑魏村对祖先的祭扫安排在每年的白露节气。这个习俗据说已经延续了几百年,按照村里人的讲法,白露时候,水落石出,溪涧里的水步碇走起来也方便了,于是就定在了这个时候去扫墓。福善堂在以郑魏村为中心的小区域共同体中,扮演着信仰中心的角色。村里的妇人,到了60岁,就会到福善堂,举行隆重的...
土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰
如今,无论是村中的路牌、对外宣传所用地图上的地点名称,还是建筑内部的设计陈设和使用现状,无不体现出原来主要供奉地方神的村庙摇身一变,俨然成为一座纪念主导姓氏先贤的纪念馆,意在通过纪念以宰相陈厍为代表的族内先贤,宣传弘扬家国情怀;与此相对,由当地陈氏族人自发先后重建的大妃祖庙和陈氏祖陵中神像和墓碑的设置...
宁阳禹王庙,竟然藏着大禹归葬地和大汶河水神的秘密
禹王庙古建筑群坐北朝南,呈长方形,主要建筑有庙门、神道、虹渚殿、禹王台、东西庑等,院内还有历代碑刻数通,以及古柏树11株。据当地人介绍,禹王庙是为了纪念大禹所建,走进庙门,首先映入眼帘的就是神道旁两排高大的古柏,郁郁苍苍、盘龙虬枝。最前面的两棵桧柏显得尤其不一般,东侧的古树前有一石碑,上书“第一...
北京收藏人士无偿捐赠,一明代石香炉顺利“回家”
到了明清时期,汤帝庙修建盛行,多分布在乡村地区。汤帝庙,即奉祀汤帝的庙宇,当地民众为祈雨求福所用。根据晋州市第三批市级文物保护单位名单显示,泽州县有92处市级文保单位,且多为古建筑类型,其中不乏多个汤帝庙。大箕镇岗河村的汤帝庙是其中之一,其年代推算在元至清之间。据了解,大多数汤帝庙呈四合院式,院落东...