佛教艺术 | 汉晋时期佛像八凤镜新论
3世纪是印度佛教艺术最为繁盛的时期,犍陀罗与秣菟罗既是佛像的起源地,亦是佛教艺术中心。相较而言,莲花座基本不见于秣菟罗地区,在3世纪初的犍陀罗雕刻中则偶有出现,主要见于弥勒菩萨、以一佛二菩萨为中心或以“舍卫城的神变”为主题的雕刻中,因无法确认佛像八凤镜中是否出现菩萨像,故莲花座的题材应从“舍卫城...
智者研修|陈兵教授:佛教·佛法·佛学·学佛
它不否认有神的存在,但是它认为神只不过是比人智慧高一些的众生,值得尊敬,但是并不一定值得信仰。应该信仰如实知见宇宙人生的一种智慧。所以梁启超讲,佛教的信是一种智信。很多宗教的信,是出于人感情上的一种宗教信仰,把他自己理想的信仰对象都加在神的身上。这个神,从很大的程度上讲,是人按照自己的信仰所塑造的...
古印度佛教竟然和天文学有关?自然神是宗教信仰的前身
在印度正式产生宗教之前,古代印度人主要信仰的是自然神。这些自然神包括生殖神和动植物神的图腾物。古印度人的生殖崇拜主要表现为对男性生殖器官和生殖女神——帕尔瓦蒂的崇拜。印度宗教的正式产生则是在吠陀时代。早在公元前20世纪中叶后,雅利安人开始从兴都库什山和帕米尔高原进入恒河流域,并经过长期战争,征服了...
印度的佛教对中华文化影响深远,中国的道教对印度有什么影响
密宗,印度佛教的璀璨终结,7世纪在印度荣耀绽放。其信仰以“法生大日如来”为至高之神,如来如同太阳,普照万物,无所不在。修行者深入“金刚界”与“胎藏界”,金刚界断尽迷惘,胎藏界蕴含无尽佛理。密宗咒术神秘,仪式庄重,未经传承,不可轻修,因此得名“密宗”。在公元11世纪之后,密宗在印度黯然失色,但它...
普贤菩萨信仰及早期形象传承考证
高度不详,印度帝释天是婆罗门教主神因陀罗在佛教中的称谓。早在吠陀文化中,手握金刚(闪电)的雷霆之神因陀罗就是天界最高阶的神灵。认为普贤源自帝释天的学者们倾向于把二者信仰融合的时空区域认定为公元3-4世纪时的中亚地区,这种学说认为迁居于此的雅利安人将自己氏族中古老的因陀罗信仰与来自天竺的新兴佛教信仰...
克孜尔石窟天相图:佛教宇宙观与龟兹文化的艺术诠释
作为丝绸之路上的文化瑰宝,克孜尔天相图是跨文化交流与融合的生动例证(www.e993.com)2024年11月14日。这些壁画不仅吸收了来自印度、波斯的艺术风格,还融入了中原汉地及中亚其他民族的文化元素,形成了一种独特的艺术语言。例如,某些天神的形象既带有印度佛教的特征,又融入了希腊罗马式雕塑的影响,而装饰纹样则可能借鉴了萨珊王朝的艺术风格。这种...
古代印度观音信仰的起源
我觉得吧,净土信仰在印度历史里发展了挺长时间,不过把观音信仰融合进来,那是后来的事儿了,而且是在观音救难信仰的前提下产生的。这方面呢,我在后面讨论印度古代观音信仰在发展过程中的变化时,还会接着说。“菩萨乘”是大乘佛教的正式称呼,它的理论与实践体系是以菩萨信仰当作核心的。在古印度佛教发展的过程里,从...
在当今现代社会,犹太人、穆斯林、基督徒真的还信“神”吗?
带着这个疑问,我们再去查资料会发现:全球69亿人口中,有宗教信仰比例超乎想象,其中基督教最多,伊斯兰教次之,印度教、佛教也同样不少。为何会出现这种现象?这就不得不深入探讨了。为了客观地阐述这一现象,我们将分为两个维度来分析,分别是发达国家与欠发达国家,然后再根据不同的国家来分析他们对于宗教的态度。
张保胜:薄伽梵歌——印度的灵魂与桎梏
《薄伽梵歌》(梵文:Bhagauadgītā)是印度古代宗教和文学名著,也是印度史诗《摩诃婆罗多》中最精彩的哲理插话和印度教最负盛名的经典。《薄伽梵歌》这个书名是由梵文音义混译而成的。“薄伽梵”(Bhagauat)词义为“世尊”,即对至上神的尊称,“歌”是梵文Gītā的义译,所以这个书名也可译为《世尊歌》或《神...
孙英刚:佛陀与龙
“医罗钵呾罗龙王的拜访”,白沙瓦博物馆。画面中的医罗钵呾罗龙王有五个头,符合佛教文献有关其多首龙的描述佛陀在传法过程中降服各色危害众生的恶神,包括夜叉、龙王等等,似乎反映的是佛教对地方“邪神”信仰的胜利:从“邪神”崇拜中争夺信徒。这类故事很多,在不同宗教中也常有表现。犍陀罗艺术中对佛陀战胜这...