十里玉见 |《山海经》的唯美神话指南
一切虚无缥缈的描述在瞬间成为了具象化的图景,仿佛只要上前一步便可以进入那个只在口耳相传乃至书面出现的神话领域,触碰到历史沉淀出的辉煌和博大。鸟身龙首神48x32cm神磈氏48x32cm时间的车轮滚滚向前,中华文明在发展与绵延里创造出的精神财富也在持续更新,在不同于以往的时代风貌里留下了独具东方气质的唯...
鸟首人身、人面兽身、兽首鸟身、兽头人身,这些人类都是真的?
鸟首人身、人面兽身、兽首鸟身、兽头人身,这些人类都是真的?,颛顼,祝融,黄帝,鸟首,兽首,兽头,山海经,神农氏,西王母,神话传说
新华全媒+|这尊青铜鸟足神像,印证中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。在三星堆的文物中,...
这尊青铜鸟足神像,印证中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。在三星堆的文物中,...
三星堆古国就是夏国的证据找到了!学者:这件青铜器就是大禹形象
真知堂按:为什么真知堂说三星堆出土文物鸟足屈身顶尊神像就是夏后氏禹或夏后氏启之形象呢?我们再仔细看看这件出土文物。第一,这件头上顶着青铜尊的神,其实是蛇身。但这个蛇身有足。蛇身有足,符合史料中共工的形象。见《神异经》“人面朱发,蛇身人手足。。。名曰共工。”...
“济南巨观”华阳宫游览介绍之四:主殿四季殿
而且他还负责掌管着太阳西下,日落全在他掌控之中(www.e993.com)2024年7月26日。玄冥,据载:冬神玄冥,鸟身人面,脚踏青蛇。玄冥是颛顼氏的辅佐神,是传说中的水神、雨神、冬神。玄冥即禺强,禺强为传说中的海神、风神和瘟神,是黄帝之孙。春神(句芒),夏神(祝融)秋神(蓐收),冬神(玄冥)...
神奇动物2现中国异兽!谁把《山海经》大怪兽画得这么中国风
库叔最初知道《山海经》,是源于初中时的课文《阿长与〈山海经〉》,文中这样描写异兽:人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……这些描写让库叔产生了诸多的想象,甚至还去翻找了相关图集,相信各位库友也见到过下图的异兽形象。
活人殉葬、糯米驱邪竟源自于《山海经》南山经诸山山神祭祀
西山经:人面马身神,人面牛身神,人面龙身(鼓)神,羊身人面神。北山经:人面蛇身神,马身人面二神,彘身八足神尾神。东山经:人身龙首神,兽身人面神,人身羊角神。中山经:人面鸟身神,兽身人面神,人面山首神,猪身人面神,鸟身人面神,马身龙首神,洞庭怪神,鸟身龙首神。
《山海经》里“龙”与“龙祠”的文化意义
只是,作为“祭”即“祠”的对象,“龙”并不是《山海经》里唯一被祭祀的神。《山海经·山经》里共有25处“祠”,“祠”的对象有山神、人面蛇身神、羊身人面神、彘身人首神、人面鸟身神等。虽然带有“龙”(或龙身或龙首)的“祠”占比超出其他诸神,但从祭品来看,“龙祠”祭品与其他诸神相差无几。与“龙”...
上古神书《山海经》中,你没见过的8种兽人神
中次八经大致在楚国范围,表现手法上借鉴了些楚国的风格.神涉處之,其狀人身而方面三足。人身龙首神兽身人面神羊身人面神人身而羊角神:凡东次三经之首,自尸胡之山至于无皋之山,凡九山,六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠:用一牡羊,米用黍。是神也,见则风雨水为败。鸟身人首神...