"我的庙宇失火了,却无神来拯救我"
"我的庙宇失火了,却无神来拯救我"#查理九世##铠甲勇士##征战胜利之路##钢琴##响起前奏勾起多少人回忆##胜利#??_新浪网
张清江:事神、礼贤与地方信仰空间:以南康北帝庙为例
从当地士绅奏状来看,庙宇名声主要来自真武神对民众祈祷的回应,但其中提到的对南康风调雨顺和灾害不生的作用,实有夸张之嫌,因为这些效用并非短期可见。不过,颜家山北帝庙成为了香火鼎盛的庙宇,则是事实。当时诗人吴国伦这样描述:“远近风闻帝力玄,千门万户齐斋沐。顶香束帛道家装,八路交驰履相续。逡廵合掌颂仙经,...
我国独一无二的寺庙:不供神佛,不供圣人,只供27位解放军
1993年,福建泉州一年迈的阿婆不辞辛劳、不惧波折,卖掉了所有身家财产,只为了在山间修建一座寺庙。稀罕的是,这座寺庙无佛无神、无尼无僧,满堂供奉的只有战争期间英勇牺牲的二十七位解放军战士,因此又叫做“解放军庙”。正所谓未知苦处,不信神佛。可当神佛都“视若无睹”的时候,人力更胜于天,能被誉为“天...
福建的一座寺庙,里面不供神佛,也不供圣人,却供着27位解放军
这座“解放军庙”,位于福建省泉州市惠安县崇武镇西沙湾东部,占地6000多平方米,是国内唯一一座用于供奉解放军烈士的寺庙,故而也被称为“天下第一奇庙”。不过,这座庙宇并非当地政府营建,而是由当地百姓自发出资修建的。之所以要修建这座解放军庙宇,跟半个多世纪前的一场战斗有关!1949年9月17日这一天,年仅...
土地与神祇︱金华乡村:少妃的山间驿道和祖神信仰
庙宇崩坏后,“判官神”托梦给陈氏族人劝其修葺此庙。于是,在清咸丰四年(1854年)陈氏主持集资改建了这座本保庙。本次改建之时,陈氏更是通过设立董事专向本姓派捐而成为庙宇的主要出资人、建造者,由此将原本前后六间的小庙扩大为包含门楼戏台、中厅和上厅的三进大庙,这也是我们进入所见岩仙庙的规制。
“寻访山西文化新名片”(长治第二站)|羿神故里 厚意屯留
羿神故里美不胜收底蕴厚重大美屯留专访长治市屯留区委常委、宣传部部长陈潇光长治市屯留区位于山西省东南部,上党盆地西侧,总面积1190平方公里(www.e993.com)2024年7月6日。这里历史悠久、人文厚重;这里人杰地灵、群星璀璨;这里民风淳朴,乡韵多彩,展现这一方水土养育的独特风情;这里风光秀美,生态宜居,处处铺展着一方多姿诱人的画卷;这里...
谁才是邪神?人的贪念产生邪神,又岂在庙宇之中?
五路神的司财功能强化的同时,也进行了伦理化改造,或以元末抗倭而死的何五路解说其来历,或以为五路即东西南北中皆得发财之意。转变为五路财神,具有忠孝、公平、正义、和合等内涵,同时又不失赐财之职能,这种神格特点被民间广泛接受!到底是神邪乎了,还是人邪乎了?人的贪念产生邪神,又岂能在庙宇之中?
福建泉州“众神之城”,满街都是神仙,有位神仙还有自己的身份证
时至今日,似乎仍然没有哪句话,比这副800多年前朱熹撰写的楹联更能概括泉州人最真实的生活状态了。是的,这趟福建泉州之旅,我们印象最深的还是泉州的各色庙宇和满城的神仙。根据统计,在泉州1.1万平方公里的土地上,竟建有6000多座庙宇,主祀着500多位神明!如果静下心来徒步泉州,三步两步就能看到街头巷尾...
冯恩学 等:长白山天池祭祀遗存探考
唐“九州镇山,除入诸岳外,并宜封公”,玄宗遂在天宝八载(749年)闰六月封长白山为“神应公”。金对长白山的封祀记录最为详尽,如《金史·礼志》载:“大定十二年(1172年),有司言:长白山在兴王之地,礼合尊崇,议封爵,建庙宇。十二月,礼部、太常、学士院奏奉敕旨封兴国灵应王……明昌四年十月……复册为...
叙诡笔记|二郎神庙“回光返照之谜”
三、“太阳打西边出来”的庙宇前面提到的《八闽通志》,写宋代知县将二郎神的香火从属郡奉至本地,其实并不是什么稀罕之举,当时各地都建有一些面积不大但香火旺盛的二郎神庙。明代学者钱希言在《狯园》中就提到,自己所住的苏州葑门有一处湖泊,忽然涨起一片沙洲,沙洲很小,“方广不踰数弓”。当地人在上面立了一座...