不是迷信!明日下元节,最不能做的“4件事”,别忘记告诉家人

而炉神则被认为是金属制作匠人的保护神,行业神,这一天这些职业的人也会进行祭神活动。三、不穿过于华丽的衣服无论是下元节,寒衣节,清明节,这些节日都是一个比较庄重且严肃的日子,都是为了表达对于亡者的尊重,所以无论祭祀与否,我们这天尽量别穿过于鲜艳的衣服,更不能浓妆艳抹。这样是对先人祖先的不尊敬,也...

[非遗湖北]恩施土家人唱傩戏还愿 神秘之舞娱神娱人

“傩戏,本就来源于傩祭。”原恩施市民间文艺家协会主席王金海介绍,过去,恩施土家人民都会在自家的堂屋里供奉家神,就是自己祖先的神位。岁末年初之际,家家户户都要给祖先的神位换一下坛钵。而换坛钵之时,就必须做一场法事,以祭祀祖先,称之为“还坛神”。整个祭祀过程共有24坛法事,需要24个面具,每个面具都...

日本人祖先真相大白!根本不是徐福后代,令日本人无法接受!

并不断将民族朝“神”的方向靠拢,因此日本的神鬼传说也有很多,但不可避免的是,他们的神鬼跟我们国家,竟有着千丝万缕的相似。譬如著名的玉藻前,传说是我们妲己跑过去化名的,以及八岐大蛇实际上就是我们的九头海蛇王。因为为祸人间,被放逐到了日本,就连秦朝的徐福,也被日本奉为祖先,可当DNA问世后,日本面对祖...

三星堆考古出土的凸目人究竟是谁?网友神脑洞笑出鹅叫

跟中原地区只有宗庙不同,三星堆既有宗庙也有神庙,祭祀对象也非常庞杂,除了祖先,还有神山、神鸟和太阳,祭祀群体组成也明显多元化。这跟三星堆地处西北、西南、长江中游几大文明地区的交汇处有很大关系,这也导致三星堆的祭祀对象更具想象力和艺术处理,而不会写实。所以,三星堆人刻意把眼睛、耳朵塑造成异乎寻常的大,...

亦神亦祖:历史人类学视角下粤西南地区的社会史

从冼夫人与雷祖的信仰来看,明清时期,国家的制度渗透到乡村,而祖先与神明合二为一的冼夫人与雷祖,成为冯氏和陈氏宗族建立宗族伦理和规范的重要寄托,粤西南地区也逐渐从“化外”走向“化内”。传统中国的中央与地方,一直是学界探究传统中国社会建立与维系的重要视角。大一统背景下,中央如何实现控制力量的下沉,以及地方对...

别信一夜暴富了,连财神都是底层“打工人”逆袭上位的

但道教神仙众多,创世天尊有元始天尊等;天官星君,有斗姆元君等;山川河岳之神,有五岳大帝等(www.e993.com)2024年11月20日。赵公明的地位远远不及这些人重要。????赵家皇帝祖先赵公明在宋朝迎来了事业的“转机”。宋真宗赵恒对于道教近乎痴迷,他不仅对历代道家经典进行了大规模的整理与刊刻,还希望仿效唐代,从道教众神中找出一位先祖。??...

小年送上天的灶王爷,居然是个“大渣男”???

汉武帝对李少君的话深信不疑,可别人往往觉得,长生不老这个目标太宏大了,还是先定个小目标,比如求个升官发财吧。东汉应劭《风俗通义》卷八《祀典·灶神》上说,东汉权贵阴氏家族的祖先阴子方在某年腊日(腊日是当时一个重要节日,可以算是腊八节和小年的共同祖先)做早饭,做到一半突然看到灶神显灵了。

三星堆古国就是夏国的证据找到了!学者:这件青铜器就是大禹形象

这件2022年出土的三星堆文物,其重要性非同寻常。真知堂研究认为,它其实是三星堆人的祖先神灵-夏后氏大禹或夏后启的真实写照,表现的是大禹(启)向更古老的祖先神或天神进献祭品酒的形象。在给出证据之前,我们先来回顾一下上古时代中国蛇身人面的大神。

“坟有六不葬,后代子孙旺”,哪六个地方不宜埋葬坟墓,有道理?

六、神前庙后之地不宜葬神前庙后之地,宛如天地间的一片圣地,承载着神灵与祖先的威严与智慧。这些地方,自古以来便是人们虔诚膜拜、祈求庇佑的所在,其宗教和文化意义深远而庄重。它们不仅是信仰的寄托,更是历史与文化的传承。然而,正是这些承载着特殊意义的神圣之地,却不宜作为逝者的安息之所。试想,若将逝者...

隋唐英雌冼夫人:正史不给立传,但民间把她尊为女神崇拜千年

《亦神亦祖》,作者:贺喜,社会科学文献出版社2023年8月。冼夫人传说:粤西南少数民族的早期归化传统中国的中央王朝对粤西南的管控,学界一般认为从冼夫人开始。据史料记载,冼夫人生于南朝梁天监十一年(公元512年)的南越高凉冼氏。冼氏世代为南越首领,跨居山洞,部落十余万家。冼夫人自小就聪慧贤明,善于筹划,表现...