清代土地神石雕造像碑

在田间地头,将造像碑置放于简简单单的小庙之中,任凭风吹雨打,与人敬奉朝拜。无需繁褥仪式感,讲究心诚则灵。土地神是神氏中最基层的地方小神,却担当起守护和保佑一方风调雨顺,五谷丰登的大任。早期土地神只有土地公一人,并无土地婆婆。大约从宋代逐渐开始出现由土地公和土地婆双人并坐的造像碑形式,这种双人...

人们经常祭拜的“土地公”,到底是我国哪个朝代的人?

接着锣鼓喧腾、爆竹齐声,人们自发来到祭祀场所,恭恭敬敬地祭拜土地公。因为在大家的潜意识里,土地公作为土地之神,能护佑一方安宁、福泽百姓。中国老百姓天生对土地有一种眷恋和崇拜之情,因此在传统农业社会中,上至皇亲国戚,下至平民百姓,都会对土地公礼敬有加。到了当代社会,随着各地文化习俗和社会转型以及诸...

石雕艺术如何赋予土地公庙以生命力(多图欣赏)

其次,石雕艺术为土地公庙赋予了文化和历史的厚重感。每一件石雕作品背后都承载着丰富的历史内涵和民间传说。这些作品不仅仅是静态的艺术品,它们通过雕刻的细节和表现手法,传递出人们对土地神的崇敬与信仰,使得庙宇成为文化传承的载体,让人们在参观中能够感受到历史的深远和文化的博大。最后,石雕艺术还通过其独特的空间...

民间土地公是什么神?农村土地庙的趣味对联你见过多少?

合天德而行化雨本地利以宰生成种玉原因土德厚生金本为地恩深土因其厚才为地山即不高也有神保此方风调雨顺佑斯地物阜民康功落成首先谢土事告竣尤须安神诚敬有神室家庆尊严在位衣食丰山神有感山川应土地无私地物丰三、巧妙土地庙对联上联:位列上中下下联:才分天地人上联:山神山人敬...

文史丨这个春节大鱼大肉是不是吃腻了?快来跟宋人学做清淡养生粥!

煮粥敬佛输入东京的大米以粳米为主,主要拿来煮饭、熬粥,或是做成松糕、团、粽等,最常见的还是煮成米饭配上各种菜肴,《东京梦华录》里饭的种类五花八门:羊饭、煎鱼饭、生熟烧饭、随饭、荷包白饭、水饭,米饭吃法丰富多样。人们还会在八月秋社(祭祀土地神)的那天吃社饭,“贵戚宫院以猪羊肉、腰子、奶房、肚肺...

土地神是天庭最小的神仙,为何孙悟空却对火焰山土地恭恭敬敬?

“只见那火焰山土地，率领阴兵，当面挡住道：大力王，且住手，唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护(www.e993.com)2024年11月15日。”第三：帮助悟空结束因果。悟空既然要入佛门，就需要注意因果的问题，既然火焰山是因为悟空出现的，那么这把火也需要经由悟空之手结束。太上老君处处帮着悟空：为他打造武器、为他练就火眼金...

盘点古人信奉的“土地神”:名将、书法家、文人……包罗万象

除了全国公认的神农、后土,有的地方干脆就把有益于百姓的人当土地神敬仰。《搜神记》记载:汉末的蒋子文,广陵人为秣陵(今南京)尉,在为民除害中被贼人伤害,被人尊为当地的土地神。再比如,沈约是湖州鸟镇昔静寺土地神,岳飞为临安太岳土地神,书法家张旭是江苏常熟的土地神,苏东坡是浙江杭州的土地神,清代翰林院及吏...

《西游记》里的土地神

“唵”字真言也是佛门咒语,道家差遣土地是用《安土地神咒》:“经坛土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥。为吾关奏,不得留停。有功之日,名书上清。”佛门与道家是两个不同宗教,正如五庄观那二位童子所言:“道不同,不相为谋。我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”不过悟空、八戒等人的观念与之不同,...

秋社要祭拜土地神,因为这可爱老头对古代中国非常重要

在秋社日这一天,朝廷的祭祀仪式由礼部主持、皇帝亲自参加,地方的祭祀则由地方最高官员主持,无论是中央还是地方,祭祀土地神都象征着政府对国家土地与人民的牢牢掌控。皇帝参加秋社祭祀仪式在朝廷看来,秋社祭祀不仅仅是继承前人对于土地神灵的祭祀与祈祷,朝廷也认识到,在农业时代,通过掌控秋社日在内的诸多祭祀仪式,...

孙悟空见土地神就要打,可为何偏对火焰山土地恭恭敬敬?

“只见那火焰山土地,率领阴兵,当面挡住道:大力王,且住手,唐三藏西天取经,无神不保,无天不佑,三界通知,十方拥护。”第三:帮助悟空结束因果。悟空既然要入佛门,就需要注意因果的问题,既然火焰山是因为悟空出现的,那么这把火也需要经由悟空之手结束。