“天地君亲师”牌位中为什么写法要天不连二,地不离土,君不开口

因此,中国民间以祭拜土地神的方式,以表达对大地的敬仰。土地神也是中国民间信仰普遍的神之一,主要流行于汉族地区,部分受汉文化影响的民族也有信仰。土地神还属于民间信仰中的地方保护神,是具有福德的善鬼神;在中国大陆,中华民国时期及之前,凡有汉人群居住的地方就有供奉土地神的情景。而现代祭祀土地神,多属于祈福、求...

石雕土地庙的文化与艺术|庙宇|供奉|祈求|土地神_网易订阅

在中国传统文化中,土地庙是一个重要的宗教场所,主要供奉土地神,祈求风调雨顺、五谷丰登。石雕土地庙则是这一文化现象的具体体现,它不仅承载了丰富的民俗信仰,还展示了精湛的雕刻艺术。土地庙的起源可以追溯到古代农耕社会。人们在耕作过程中,越来越依赖于自然环境的变化,因此对土地的崇拜逐渐形成。土地神被视为保护土...

人们经常祭拜的“土地公”,到底是我国哪个朝代的人?

我国很多地区都会有农历岁首祭拜土地神的习俗,譬如江西萍乡,会在每年农历正月初一参拜土地公。台湾省嘉义县,会在每年农历正月初二举办盛大的祭祀土地公活动。这些祭拜土地神(土地公)的活动,因各地习俗不同,在细节上会有一些差异,但仪式活动却精彩纷呈。那结合史书文献与民间故事,我们所熟知的土地公,有没有一个固定...

居家供奉,福德正神土地公,紫檀描金造像

每年的农历二月初二,是人们第一个祭拜土地神的日子,称为“头牙”。在这天的祭祀活动中,人们会祈求风调雨顺,五谷丰登,并在神龛上摆上三牲祭祀,烧纸钱放鞭炮。此件土地公造像为印度小叶紫檀材质,用材硕大,雕工传神,造型肃穆端庄,头戴官帽,福耳饱满,弯眉似弓,双眼带笑意,慈眉善目,如意形鼻,颧骨突出,颚下长髯...

民间土地公是什么神?农村土地庙的趣味对联你见过多少?

“社神”土地是众神最末等的“芝麻官”,它家族庞大。在中国大地上,几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙,里面供奉着土地公、土地婆,香火还挺旺。土地公属于基层的神明,专家学者有认为土地公为地方行政神,保护乡里安宁平静。也有专家学者认为其属于城隍之下,掌管乡里死者的户籍,是地府的行政神。

「中国焦点面对面」从北京中轴线,读懂中华文明突出特性

此外，北京中轴线还体现了和谐，体现在城市形态中，就是中轴线左右的相对平衡、对称关系，偏向对天信仰的天坛在东侧，偏向以地为代表的农业社会的先农坛在西侧；供奉祖先的太庙在东侧，祭祀土地神和粮食神的社稷坛在西侧；故宫的文华殿在东侧，武英殿在西侧；城市当中也是一样，崇文门与宣武门、东直门与西直门、东单与...

清晨入古寺:那种幽静,人的说话声变得像梦丨周末读诗

庙祝是村里的一位老伯,年过七旬,以前住在庙里,锅灶床铺宛然尚在,这两年他每天骑三轮车来去。我喜欢这朴素的庙,虽称古庙,建筑倒是新的,两间半平房。众神都供奉在堂上,有土地神,也有菩萨,香气氤氲。当院是个天井,日光下澈,望空视明,庙里非常安静。

以凤翔年画为中心,看关中地区的“家宅六神”

图1凤翔民居大门外供奉的土地神龛“五祀”“七祀”在先秦以后的各个朝代并不统一,而是出现了各种细微变化。汉代时,井神出现在“五祀”之中,替代了行神,门、户、井、灶、中霤成为汉代流行的五种祭祀神。宋代主要流行七祀,延续的是《周礼》中的太庙司命、中霤、门、行、户、灶、厉等诸神。元代,与百姓日常生活...

二月二,福建这些“龙抬头”习俗你get了吗?

拜土地公厦门民俗专家介绍,许多“龙抬头”的习俗都与土地、耕作有着密切联系。清朝道光年间的《厦门志》记载:“(二月)初二日,街市乡村为各土地神祝寿。”在闽南民俗中,每逢农历初二和十六称为“牙”,是祭拜土地公的日子。给猫煮饭在闽南,家中有猫的农户,需要给猫洗澡,为它煮上一顿“美餐”,碰碰它的鼻子,...

官方与民间的博弈:从地方法规看屡禁不止的清代福州游神

明代“社”的祭祀对象,大体上与民间的福德正神——土地公类似,为不具备鲜明人格的土地神。今日珠三角、闽西等地尚有社坛,往往并无神像之设,配套的祭祀活动也比较朴素,不若华南各地游神争奇斗艳。不过,在明代,这种祭祀活动已经开始变异升格。明弘治《兴化府志》记述莆田的社主巡游,已颇有今日游神色彩:“各社会首于...