元稹“宝塔体”茶诗,构思巧妙形态优美,阐述了“茶道”的本质

何谓茶道?茶道是一种心态,一种以茶为媒,来修身养性,涵养自我心平气和、不亢不卑的心态。茶道是一种境界,一种以茶为伴,来修炼“天人合一”的境界。茶道是一种信仰,一种以茶为道,来追逐人世间真善美的信仰。

蔡澜痛批所谓的“中国茶道”,最令人讨厌了

喝茶,不要规矩,要真性情。蔡澜痛批所谓的“中国茶道”,最令人讨厌了文/蔡澜金庸曾这样评价过蔡澜:于电影、诗词、书法、金石、饮食之道,是第一流的通达。虽魏晋风流,犹有不及。生活中的蔡澜,不仅对吃颇有研究,更是爱茶成痴,但一说起“中国茶道”,他却说了这样一番评价。什么是喝茶的精神?台湾人发明...

豆瓣高分神作,被誉为民国版《红楼梦》,一杯茶写尽人间沉浮

明清文人的茶会雅集,日本茶道的一期一会、茶禅一味,背后有怎样相似的精神背景?除了茶在中国的历史和发展,三联也跨越地理,追寻茶在不同国度的境遇以及人们对茶道不一样的理解。当我们在印度、日本、韩国走上一圈之后,再重新将目光投回自己,很可能收获前所未料的启发,以及对自身更透彻的理解。被英国人走私到印度...

普洱茶珍品是什么意思,解密普洱茶珍品:何谓真正的普洱茶珍品?

茶壶象征着人们的而成分享和交流,体现了人们和睦相处、互补互助的色泽精神。2.灵魂的处理存在:在中国文化中,茶被视为一种有灵性的非常饮品,茶壶就如同茶的灵魂所在。一只好的茶壶会给茶水增添灵气,使茶的味道更为醇厚。因此,茶壶寓意着人们的内心世界和精神境界。3.茶道与修身养性:茶壶与茶道息息相关,茶道...

中国茶,何以惊艳了世界?

茶从中国传播至日本后,催生了佛教寺院中的茶礼、俗世里斗茶之风。日后,又独立发展出了影响世界的茶道精神;荷兰饮茶风潮盛行后,喝茶风俗在法国演变成了加奶的茶,英国则产生出新的喝茶传统——英式下午茶。一片茶叶的沉浮,甚至足以引起世界版图的震颤:

首届全国文化名家安溪茶会暨安溪铁观音茶文化周启动

这里居山近海、钟灵毓秀,被誉为最适宜茶树生长的地方,茶韵悠悠、茶香袅袅,形成了独特的风情、习俗、食俗和礼俗,传递着“纯、雅、礼、和”的茶道精神,安溪铁观音先后入选全球重要农业文化遗产、人类非物质文化遗产,成为享誉全球的茶界“双世遗”,安溪也获评“三茶”统筹融合发展县域(www.e993.com)2024年11月7日。源远流长的茶文化,滋养了安溪...

刺桐文脉·最闽南 | 宋元泉州与中国海洋文明

一是精神层面有别。泉州为代表的中国海洋文化虽充满冒险但不抢滩;虽逐利为上但不掠夺;虽远离家乡但不忘忧国。二是货物贸易不同。从泉州输出与输入的都是民生货物而非鸦片之类;技术和思想交流完全基于互鉴共享,着力推进的是社会的进步而非殖民。三是格局差别。泉州是开放迎宾,求同存异,允许信仰多元;不同族群可以...

福建省海洋文化嘉年华活动特刊丨宋元泉州与中国海洋文明

汉晋以来,泉州族群从闽越遗民文化中习得舟船谋生之道,从海上丝绸之路中获得面向世界的动力,从中华优秀传统文化中延续民族的血脉;千百年来,锻造了“重乡崇祖、爱拼敢赢、重义求利、山海交融”的闽南精神,向世界展示了共荣共赢的中国海洋文明。泉州成为世界遗产,标示了近代以来已经不被世界关注的中国海洋文明重新获得...

人间看遍几多苦——康有为的苦感美学

李泽厚先生说中国文化是“乐感文化”,其具体内涵有四:“乐生”的生命精神;“乐群”的生命智慧;“乐观”的生活态度;“乐感”的人性追求。细读康有为的三十八苦,我以为也可以称之为“苦感”文化。苦感和乐感截然相反,两者互为存在的前提,没有苦,即无所谓乐;没有乐,则不知苦为何物,甚至以苦为乐。果若如此,那真...

陈克伦:瓷器中的文人雅趣

唐代陆羽《茶经》中设计的茶艺操作程序,就为当时文人士大夫所热衷。这种艺术性较强的饮茶方式,汲取了古代儒、释、道诸家思想的精华,并融会贯通于饮茶的全过程中,蕴涵着极为丰富而深刻的文人茶道精神。茶道需要好茶,优秀的烹茶过程也需要好茶具。唐代皮日休《茶中杂咏·茶瓯》“圆似月魂堕,轻如云魄起”一句描绘...