余承东访谈实录:自我批评,揭秘华为发展背后的故事与团队精神

昨晚的访谈节目中，董宇辉请来了华为的高级管理人员余承东，两人深入聊了聊华为的发展历程和那些鲜为人知的幕后故事。余承东特别提到，华为今天的辉煌成就和任正非倡导的自我批判精神密不可分。余承东非常坦率地说：“我经常被批评。”这句话透露了华为内部那种高效且严谨的工作氛围。在这个充满机遇和压力的行业里，余承东...

精神病院实录:这里只有两种人,一种聪明过了头,一种笨过了头

大多数精神病人都表示:“我不认为我生病了,谁没有脑子糊涂的时候,在精神病院住的只有两种人,一种是聪明过头的,一种是笨过头的!”这是为何呢?因为精神病院有格斗家、小提琴手、翻译家、物理博士、画家、歌手等等,他们都因为种种原因进到了精神病院。能有这些成就的人,你能说他笨,能说他精神有问题吗?更多的...

黄燕强:道德与仁义之辩——《庄子》中的孔老关系再考察

(《史记·老子韩非列传》)不同于史家的“实录”精神,《庄子》的作者群本无意于引经据典,因其并不尊信传世典籍中的思想义理和历史信息,这与孔子和儒家的“信而好古”相异趣。“历史的寓言化”是《庄子》叙述历史的独特方式。陈少明指出:“同样是使用历史题材,在孔孟的传述中,历史是立论的依据;而对庄子的寓言...

“史蕴诗心”与“神话化历史”——史学应有更高的精神境界

在钱先生看来,尽管中国古代曾有一段“史”与“诗”不分的历史时期,但那是文明初露晨曦、学术懵懂稚嫩之时,所谓:“先民史识犹浅,不知存疑传信,显真别幻。号曰实录,事多虚构;想当然耳,莫须有也。”然到了孔子作《春秋》时,“史”“诗”已经高度分离,走向了“史必征实,诗可凿空”的不同演化之路。1983年增补...

【巡礼马衔山】《禹王书》的历史意识

从表达历史意识的创作初衷到四重证据法的使用,冯玉雷通过营造神圣语境将考古学、人类学、历史学等各类知识融入文学文本,使《禹王书》成为一部集合了器物、文字、信仰、礼乐文明等核心要素的前华夏文明精神史,而禹迹与玉石这两重关键文化符号则分别指示了道德高标和精神信仰这两条建构华夏文明的基本路径。

中国龙与西方龙:两个世界的传说与艺术

于阗国王李圣天,原名尉迟沙缚婆,因先祖有功于唐朝,赐姓李(www.e993.com)2024年11月7日。这些壁画体现了周边少数民族政权对华夏族龙文化的精神认同,他们都自喻为“龙之子”,将自己作为神圣权威的代表来治理土地和人民。从这个意义上来说,龙文化的精神认同是中华民族共同体的基础,这些少数民族政权是中华民族不可分割的一部分。

张其成崆峒论道——从《黄帝内经》读懂道家养生文化妙旨

从《黄帝内经》和《史记》的描述中解读黄帝的生命密码。第二个问题,黄帝一生的生命密码。我们来简单看一看黄帝这一生:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”这是《黄帝内经·素问》第一篇“上古天真论”的第一句话,与《史记·五帝本纪》开篇记载黄帝几乎一致,就差最后两个字,《五...

...的铭记与传承——记者走进贵州省遵义市探寻“遵义会议精神”实录

近年来,遵义市军地牢记习主席“要运用好遵义会议历史经验,让遵义会议精神永放光芒”的指示精神,赓续红色血脉,当好红军传人,坚持守正创新,讲好遵义故事,自觉把红色基因植入灵魂、融入血脉,以好传统奋进新征程,以好作风建功新时代。沐浴明媚春光,记者走进这片我们党百年历史长河中生死攸关的伟大转折发生地,探寻遵义会议...

农村精神障碍患者实录:解得开的锁和解不开的链

在过去的一个月里,一个脖子上锁着铁链的农村妇女吸引了大量的关注。沸腾的舆论之下,这个罹患精神疾病,还生了8个孩子的女性,终于得以解锁。然而,小花梅类的事件里,值得我们思考的,除了古老肮脏的人口交易、……

中国精神病托管中心实录:夹缝中的庇护所

我来到了北京市朝阳区的一家民间精神病托管机构,去和那里的精神病人聊了聊。”一.精神病人的日常这家精神病托管中心位于北京市朝阳区苏家屯村,周围都是平房,行人也不多,离最近的地铁站也要近半小时车程。出入要通过一扇安有门禁的防盗门,里面是两个连起来的小院儿,四周各有一溜儿平房,中间是个小花园。我到...