学人专栏|陈勤建:略论民俗与民族精神
拨开笼罩在民俗上的种种迷雾,我们发现,民俗是风习性群体心愿的综合反映和表现,是民族群体共同文化共同心理素质的集中体现。对于民俗,我们要有科学的分析,对它重新全面地梳理,去粗取精,除芜存真,则是凝聚民心,重塑当代国民性,熔铸民族精神的一个有益步骤。一.民俗——民族民众精神意愿立场观念的展演民俗与民族精...
朱永新:一个人的精神发育史,就是他的阅读史
第一,一个人的精神发育史就是他的阅读史。个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影。每一个个体在精神成长过程中,都要重复祖先经历的过程。这一重复,是要通过阅读来实现的。人类的历史有很多的精神丰碑,要达到或者超越那些精神高峰,阅读并思考是唯一的途径。只有通过阅读,通过与孔子、孟子等先贤达人的对话...
夸父为什么要“逐日”1
故事一:夸父是一个巨人,夸父逐日代表了先民探索大自然的一种精神,他想看看太阳上有什么,就去追太阳,后来太阳把他烤得喝了好几条河的水。故事二:远古人类发现,冬天有太阳时很暖和,太阳下山后就很冷,大家希望一直暖和,不要寒冷。于是,大家就让夸父去把太阳留住,多停留一段时间,人间就暖和了。据说夸父为此还兴奋...
人工智能、民营经济……最后一场“委员通道”聚焦这些热点
全国政协委员林孝发:民营企业家一定要发扬宁愿睡地板也要做市场的奋斗精神全国政协委员、九牧集团党委书记、董事长林孝发介绍,现在民营企业贡献了福建省七成以上的税收,八成以上的就业机会,九成以上的市场主体。福建全省七成以上的科技成果,都是民营企业创造,八成以上的国家级企业技术中心都在民营企业,九成以上的高新技...
几乎每一个龙年,都预示着一次腾飞
龙,代表的是一种进取精神。中国龙既能腾飞在天,又能遨游于水,可谓无坚不摧、无所不能。从盘古开天、夸父追日的神话传说,到屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、荀子“义之所在,不倾于权,不顾其利”的志向理念,中华民族自古就有不惧艰辛、迎难而上、奋发进取、勇于追梦的价值认同。
中国神话能为世界科幻带来什么?恢宏想象力和不竭的激情
童行书院创始人、《北京折叠》作者郝景芳讨论了神话和科幻在文化中的精神意义(www.e993.com)2024年9月19日。她认为神话提供了一种向往的价值,如夸父追日就代表了一种探索精神。这些伟大的值得去追求的价值观,无论古代神话还是现代科幻的内在都是一样的。文化学者、神话研究者、“少年饕餮”系列作者朱大可的比喻堪称绝妙,“神话不仅有着辉煌的过去...
呼唤太昊伏羲归来兮
伏羲悟道的过程,就是一个执着追索宇宙奥秘的过程,其中耗“追年逐月”之力,固非常人所能想象。对于今天的我们而言,在奔向理想目标的道路上,尤其需要这种近似于偏执的执着精神,以伏羲画卦的专注,以夸父追日的执着,笃定前行,方能真正成就一番大事业。(五)包容精神...
炎帝神农文化高端访谈④|弘扬传统文化,传承中华文明
还有就是炎帝的乐工,叫刑天,他在一次战斗中头(被)砍掉了,结果他的双乳变成他的眼睛,他的肚脐眼变成他的嘴巴继续战斗,这也是一种奋斗的精神、进取的精神。所以后来陶渊明有两句诗:刑天舞干戚,猛志固常在。还有炎帝神农的家族成员夸父,夸父逐日,他也体现了这种奋斗的、进取的精神。炎帝神农部落的成员的精神,也就...
叶嘉莹与克里斯特娃_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
叶嘉莹的词学建构基于对中西理论的融合,但本质上是她本人的独立思辨性起到至关重要的作用,她曾引用克里斯特娃的话“我不跟随任何一种理论,无论那是什么理论”,来说明自己的独立思辨精神,此种精神是叶嘉莹词学的基础与精华要义之一。叶嘉莹词学的理论建构从思辨精神开始,并始终强调思辨的重要性。她20世纪60年代研究...
【巡礼马衔山】《禹王书》的历史意识
《禹王书》是冯玉雷由重述历史转向重述神话的关键节点,小说以大禹为主人公,杂糅各类上古神话,展现了一个华夏文明正式诞生前的朦胧世界。作为夏人创世神话的大汇总,小说涉及了嫘祖造丝、仓颉造字、夸父逐日、共工触不周山、女娲补天、抟土造人、大禹治水、精卫填海、窜三苗于三危、嫦娥奔月等众多上古神话。太史公曰:“...