《中国道教神谱之——二十八星宿—尾火虎》

尾火虎，炽烈如焰，虎啸山林，乃华夏神话苍穹画卷中，二十八星宿之璀璨一笔，稳居东方苍穹第六席。[1]于《封神演义》浩瀚篇章中，它化身为朱招，万仙阵中英勇陨落，魂归火部，正神之尊，威仪赫赫。其尾，宛若龙游九天之余韵，九星列阵，恰似蝎尾毒钩，故而又得一雅号“九江”，暗含深邃与危险。龙尾之所在，斗...

封神榜里的365位正神,为何只有闻太师敢拒跪受封?

到了姜子牙命清福神柏鉴引着太师闻仲上封神台后,只见他“英风锐气,不肯让人”,不仅不愿意跟着柏鉴前往,还带着二十四位正神就闯到了封神台,也不下跪。对闻仲的描写就像是一个老大带着手下气势汹汹地闯了进来,感觉像是在闹事,“也不跪”充分说明了闻仲对封神一事的鄙夷和不满。其他受封的神仙都是被清福神...

道教四大灵官的由来

赵公明专司迎祥纳福、追捕逃亡，部下有正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司等。马灵官马胜，字德之，为道教正一雷法中的灵官。其外貌通常被描述为三头、九目、六臂、蓝身。两手持火铃、火索；两手持金枪、金砖；两手斗诀仗剑，脚踩火轮，背负火瓢火鸦，形象威猛。相传，马胜先投胎于...

《封神演义》里有个火部,正神之首为火德星君,麾下有五位正神

小说《封神演义》里武王伐纣胜利后,分封众神,封神榜上三百六十五位正神,共分八部,其中就有火部,而火部位列上四部,这上四部分别是:雷、火、瘟、斗。火部的正神之首为火德星君,四大名著《西游记》中也有火德星君一职,其实不光在古典神话小说中有火德星君的记载,道教的《太上洞真五星秘授经》就详细介绍了五星...

封神中敕封的八部正神,哪一部最强,哪一部最弱?

天庭的这八部正神分为上四部和下四部,上四部为雷部、火部、斗部和瘟部,下四部为痘部、太岁部、财部和水部。雷部的统领是闻仲,雷部主管行云布雨以及镇邪除恶,毕竟雷电的力量代表着赫赫天威。而闻仲本是殷商的太师,文武两艺俱是不凡,而且眉心有天眼一颗,这颗天眼最能分辨善恶奸邪,可以说闻仲本身的能力和雷部...

盘点古代神话中的八部正神,有一人转世后被李元霸所杀

TOP、2火部火部正神是火德星君罗宣(www.e993.com)2024年12月19日。本是在火龙岛修炼的焰中仙,受申公豹之邀,前往商营助殷郊一臂之力,罗宣神通广大,拥有飞烟剑、五龙轮、照天印三件法宝,座下赤烟驹,曾大败黄天化,后死于李靖的黄金宝塔。姜子牙封神时,罗宣被封为南方三气火德星君正神之职;仍率领火部五位正神。

神秘的风火轮,除了哪吒,道教的这两位神将也有这件法宝

在道教的神仙体系里,除了哪吒以外,还有两位雷部的神将华光大帝马王爷和护法神将王灵官也是使用风火轮这种法器,不过与哪吒不同的是,他们两位神仙脚下踩的只有一个轮子,且道教将它称为“火车”,从王灵官的别称“三五火车王灵官”可以看出一二。风火轮作为一件道教法器,也是道教火神信仰的一种体现,在道教看来,火不仅仅是...

道教雷部主神,其结构划分中的一府两院三司指的是什么?

雷部由天庭正神“九天应元雷声普化天尊”执掌,据道教《道藏》记载,九天应元雷声普化天尊系神霄玉清真王南极长生大帝之化生。雷部分一府两院三司,一府即是神霄玉清府,简称神雷玉府。两院即是五雷院和驱邪院。三司即是万神雷司,雷霆都司,雷霆部司。“北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防卫司,乃北帝专司之所列官分职。

道教文化与东南亚

3月9日—11日,由中心主办的“道教在东盟各国的传播高峰论坛”在湖南长沙成功举办。国家外交部和文化部领导给予指导与肯定,将本次论坛纳入“2014中国—东盟文化交流年”的活动框架。来自新加坡、马来西亚、中国台湾、中国大陆等地道教研究学者50余人出席了本次论坛。

神话里的土地公公是什么神仙 是道教还是佛教的?

3、土地公又称福德正神、社神等，是中国民间信仰之一。虽是最微小的神职，但却是不能缺少的一位正神，道教和佛教虽都有关于他的说法和记录，但是土地公信仰最早的出处，还是来自于民间百姓农耕社会开启对土地的信仰崇拜。远古祖先们发现土地能种出食物后，就开启了对土地的信仰，再从土地信仰演变到有了形象的土地公...