1963年,新疆出土的伏羲女娲交尾图,四大文明古国竟都有类似传说

不过其他方面两者的相似度就很高了，比如伊希斯被认为是掌管生命、婚姻和生育的女神，和女娲的神职重合度很高。塞拉匹斯被认为是农业和人类的守护神，他都头上带着一个与谷物相关的容器，这一点与伏羲持规颇有相似之处。而且，伊希斯和塞拉匹斯有时候也会以“人首蛇身”的形象出现，这一点在很多古希腊的壁画中都能找...

中国的女娲,却是犹太教的魔鬼!为什么犹太教如此痛恨“龙”?

中国的神话中对于女娲造人有两种记载。一种是女娲与兄长伏羲交合,诞生出了人类。(女娲伏羲)另一种就是用黄土和藤条创造出了人类。无论是哪种记载,女娲都被视为是人类的创造之神,被人们所尊敬和供奉。同时,女娲还有用五彩石补缺天空的事迹,从这里我们可以看出,早期的东方人对于龙这种创造出来的生物是极其崇拜的...

娲皇宫唯一敬奉伏羲的露天雕像,为何称“天缘”?人类的婚姻之神

伏羲和女娲,本是一对兄妹,为了创造人类并能够世代繁衍下去,于是征得天地同意,兄妹二人通婚,结为夫妻。后人为了纪念弘扬华夏之祖的不畏艰险,勇于探索,始创文明的业绩和精神,特立此塑像,以备后人瞻仰和祭奠。在伏羲石雕塑像的后侧,上写“天缘”两个大字。相传,上古时期洪水肆虐,九州废,万物生灵俱毁,伏羲、女娲兄...

伏羲女娲兄妹,为何能成夫妻?答案或在:几个不同文明流传神话中

后世的文献记载,称伏羲“始制嫁娶”,称女娲“祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻”(《风俗通》),并奉其为执掌婚姻之神,显然都与其兄妹成婚的神话传说有关。女娲和伏羲的神话传说在少数民族地区也非常流行。近代学者徐旭生论及中国上古史时说:“清初陆次云的《峒溪纤志》里面曾说:‘苗人腊祭曰报草。祭用巫,设...

【溯源甘肃】伏羲女娲:肇启文明的人文始祖

伏羲、女娲也是婚姻制度的奠基者。史称伏羲制嫁娶,“以俪皮为礼,”这是对对偶婚制的确定和规范,是婚姻制度的巨大变革;又定姓氏,则是姓氏制度的发端。女娲“祷祠神,祈而为媒因置婚姻”以及“抟土造人”等,因而又被尊为高媒之神和生育之神。可见伏羲、女娲还是婚姻制度的奠基者。

山海世庐 | 《山海经》中的女娲是怎样的?

女娲不仅是创世女神和救世主,还是中国古代文化中的重要象征之一(www.e993.com)2024年11月24日。她代表了母性的力量、创造的精神以及对生命的尊重与爱护。在中国民间信仰中,女娲被广泛崇拜为婚姻女神、送子娘娘等,体现了人们对美好生活的向往和对女娲神力的崇敬。五、其他记载除了造人和补天的传说外,《山海经》中还提到了一种与女娲相关的神秘现象...

女娲与伏羲:创世神话背后的文明巨变!

伏羲这位被尊称为“地皇”的智慧之神，在神话中扮演着推动社会变革的角色。他“始作八卦”、创制文字、发明渔网、创设婚姻制度。这些发明和制度，不仅促进生产力的发展，也规范了社会关系，为父系社会的到来奠定了基础。伏羲的“婚姻”制度，看似是对母系社会的颠覆，实则是对其弊端的改良。通过婚姻，人们可以组建小家庭...

从“创生者”到“第二性”,女性地位是如何发生变化的?

西王母是住在昆仑山的神仙,可以支配宇宙力量,她的蟠桃树是天地间的枢纽,果实让凡人永生,她保护众生,掌管人间生死的灵丹妙药,所以备受人类崇敬。后来西王母被配了一位丈夫东王公,她也降为了女仙之首,主宰范围成了人间婚姻和生儿育女。女娲在《山海经》记载中“一日七十化”——“化”即化生。不同于我们现在熟...

“穷则不婚不育,达则去父留子”

后来西王母被配了一位丈夫东王公,她也降为了女仙之首,主宰范围成了人间婚姻和生儿育女。女娲在《山海经》记载中“一日七十化”——“化”即化生。不同于我们现在熟悉的创世神话中总是一个男性神灵开天辟地,女娲造人补天完全是自己独立完成,没有任何男性介入。可她之后被配了一个老公伏羲,而且总是出现在伏羲...

他们和游戏里长的不一样!全球知名神明真身一览

嫦娥,中国上古神话人物,上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿、后羿之妻,其美貌非凡,本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。在《西游记》中,天蓬元帅因对其调戏不成,反而因此投错猪胎...