种姓制度:印度发展不均衡的罪魁祸首
印度社会需要更加开放和包容,摒弃种姓歧视,促进不同阶层之间的交流与融合,以实现社会的和谐与进步。
“印度人口超过中国”背后的教育考量
根据UIS数据,2022年,印度学前教育在园幼儿数为2763万人,明显低于我国的4806万人;义务教育阶段,印度约有1.98亿名在校生(1~8年级),我国约有1.58亿名在校生(1~9年级);高中教育阶段,印度有7218万名在校生(9~12年级),我国有4345万名在校生(10~12年级);我国高等教育在校生规模仍居世界首位,2022年为5714万人,印度为405...
种姓制度非印度独有,它是怎么形成的,有哪些特殊的规定?
种姓通常设有地方长老会,管理成员言行,对破坏种姓规范者可施以制裁,在极端情况下,有权将成员逐出种姓。种姓规范通常包括限制与其他种姓互动,特别是跨种姓婚姻与性关系,更是严令禁止。哪怕是饮食分享,也有各种限制:包含米饭的热食,仅能与同种姓者共享;而未煮的米麦、未切水果蔬菜、澄清奶油(ghee)和用糖煮过的甜点...
印度法律如何管理不同种姓在社会、政治和宗教领域中的地位?
第四个特点在于每一种姓都有自身的“达磨”,用来明确各自所要承担的责任、应尽的义务以及相关的礼仪。上面咱们在古印度法的范畴里,拿著名的法典《摩奴法典》来说,简单介绍了种姓制的突出特点,让咱们对这个从古印度时期就有的特殊制度有了些认识。不过了解之后咱们也常常觉得困惑,古印度那可是世界四大文明古国之...
《人类政治发展史-077》印度种姓制度和国家的产生
在种姓制度下,每个人的家庭出身严格按血统世袭,不得改变,因此,不同种姓之间原则上禁止通婚;每一个种姓都有自己固定不变的职业,世代相传;对不同种姓的日常生活、社会交往和礼仪局限性有复杂的规定和限制;最后,婆罗门为各个种姓制定了所应遵守的行为规范和道德准则,用以规定各种义务和责任,并以"法",即"达磨"的形式...
印度实行种姓制度,如果中国人到印度后是什么等级?你可能猜不到
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这是大诗人杜甫在古长安和奉先县之间来回时,所听所闻所思所想所感,但随着古代社会的落幕,这种贫富差距在逐渐缩小,不过世界上还是有很多国家留有封建残余,阶级之间的界限依然无法打破,比如说印度,印度虽然是资本主义国家,但他的社会体制与宗教密切相关,于是就有了种姓制度(www.e993.com)2024年10月27日。
印度种姓制度下,中国人到印度旅游,属于哪个等级?
首先,最高种姓婆罗门,他们的主要组成部分是一些僧侣和贵族,在印度盛行的佛教中,拥有着可以进行讲学、祭祀等关于神祗的事情。他们人数不多,大多数都是负责印度的教育或者从事印度宗教的宣传活动。他们是印度最有话语权的一批人,就连刹帝利的种姓人也要听从他们的安排。
种姓制度里最低等级的贱民当总统对印度意味着什么?
种姓制度借助印度教的教义变得根深蒂固,它说上帝在创造人的时候,用嘴巴创造了婆罗门,婆罗门是祭司阶级,主要工作是讲经布道,主持宗教仪式;用两条胳膊创造了刹帝利。刹帝利是武士阶层,领兵打仗的;用两条腿创造了吠舍,就是商人阶级,所以商人到处走来走去;用脚创造了首陀罗,主要职责是种地劳动,这是最低的种姓。在这四...
种姓制度既然阻碍印度的发展,为何不将它彻底废除呢?原因很简单
在这四个等级中,排名第一的“婆罗门”,是种姓制度中的核心机构,其主要职责是负责祭祀和占卜,所以他们的职业多半都是祭祀和僧侣,当然了,也有一些婆罗人是一些教职人员。既然是身为四个等级中最高的一个,那么其掌控的特权便是最多的,他们不用交税,可以自由地操控所获取的一切财产。此外,国家颁布的法律法规也基本...
印度种姓制度与中国疍民
史称种姓制度。从此,整个印度社会分为四个等级。第一等级称婆罗门,系僧侣阶层,是神权贵族集团;第二等级称刹帝利,系武士集团,是各级政府官员群体;第三等级名吠舍,由农民、手工业者及商人等群体组成,他们承担向政府交租、纳税、服劳役的义务,但不能参与神权、政治活动,是一个自由民集团;第四等级名首陀罗,他们中绝...