薄春雨:重绘《佛祖道影》疏_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

李公麟画祖师传法授衣图,梁凯画高僧故事图,宋佚名禅宗六祖像、无准等高僧肖像画,张胜温法界源流图,元代赵孟頫画中峰像,赵雍画原妙像,戴进《达摩六代祖师图》,明代赵用贤画佛图澂等祖师像,丁云鹏画诸祖道影等………

【敦煌小常识】供养人—中国古代人物画像的集大成者

莫高窟现存供养人画像8000余身,前后延续了1000多年,是中国最大的古代肖像画图谱。敦煌壁画供养人,大体可分为五类:一、地方官吏。即当时敦煌河西走廊及其他地方官员,上至王公贵族,下至官府小吏以及他们的家属;二、戍边将士。即当时河西、敦煌、玉门关、阳关等地的节度使、军将、校尉等;三、寺院僧侣。包括僧统、寺...

田沁鑫《聆听弘一》北京热演 满台热烈不见高僧其人

田沁鑫用虚构的广播剧为壳,引出了对出家的李叔同、红尘中的弘一法师一生的讲述。这台戏里,没有一代高僧的训诫。李叔同或弘一法师,虽在青春靓丽、衣着时髦的民国广播人口中不断被提及,并被剧中虚构的民国电影明星以“戏中戏”的方式装扮演绎,但他的具体形象,始终未在舞台上出现,仅以修行的剪影或肖像,在颇具先锋...

北京保利2023春拍丨北京保利2023“春日之珍”精品展深圳站即将...

负责绘制手卷本的金廷标,虽然高宗一再称赞他“是谓善写照,传神在阿堵”,但从传世画迹和文献记录考察,每遇肖像画,脸像都由西洋画家执笔,金廷标只负责绘画躯干。现藏于法国集美博物馆的《哈萨克贡马图》,虽然画上只有郎世宁款识,但画中人物衣纹笔法的特征与平定西域功臣像中所见如出一辙;再如故宫博物院藏《乾隆皇帝...

【大敦煌·洞鉴】敦煌壁画中的供养人

供养人画像,是敦煌石窟艺术一项十分重要的内容。所谓供养人即为出资发愿开凿洞窟的功德主、窟主、施主及与其有关的如家族、亲属或社会关系成员,当然并不表示他们是洞窟开凿的工匠等人物。供养人有敦煌历代大族、地方长官、僧界大德,也有一般下层平民百姓。他们是活跃在敦煌历史上的人物,因此这些画像具有极高的史料价值...

敦煌工艺美术史料及其价值

绘于石窟中的9000余身供养人画像都是真实描绘的人物肖像,既有高官显贵、高僧大德,也有平民百姓、普通僧尼,匈奴、鲜卑、吐蕃、回鹘、于阗、西夏、蒙古等少数民族人物汇聚一堂,他们所着衣饰,大部分描绘结构清晰,华丽精致,反映了中古时期服饰的时代特色与发展演变(www.e993.com)2024年11月15日。石窟内佛、菩萨等神祇服饰虽与真实生活有一定差距,但也是...

唐宋佛画的转型:心相之间,复杂与深刻

释法常是南宋末僧人,号牧溪,《图绘宝鉴》称他“喜画龙虎猿鹤,芦雁山水,树石人物,皆随笔点墨而成,意思简当,不费妆饰”,其画风亦属减笔体。日本京都大德寺收藏有法常《观音像》轴(图1-2,与《猿》《鹤》轴同为一组),图中观音面部精细,衣纹粗简,背景山石以粗笔水墨勾皴,属于水墨粗简风格。

自创还阳术,开会爱跳舞,文峰浩哥是怎样独特的存在

浩哥遍访高僧大德,亲试产品脸肿得像馒头顾客感动流泪、下跪感谢打开文峰的官网,首先走进观众眼帘的是老板陈浩,轮播图、主页要闻位置都是摆着各种手势的陈浩。仿佛在号召员工、也仿佛在唱戏。创始人简介中称,陈浩凡事身体力行,为了解决顾客头发上、皮肤上、身体上的问题,他走遍了中国的名山大川、遍访高僧大德...

《中国》今日收官,如何用影像创新成就“国史教育”新范式?

每一集的开头，从孔子到刘彻，再从拓跋宏到杨坚，每个被再现的历史人物肖像摄影记录了人物面孔所承载的多重信息，又成为个体曾经存在的证明，它的凝固与静默、庄重性与仪式感，反映出存在与消逝、生命与死亡的辨证关系。在保有凝重感的同时存留画面的生气和鲜活，让人物透过镜头和观众直接对视交流。具有延宕效果的缓慢...

壁上画屏:从汉代壁画里的云气纹到清代的墨葡萄

山东金乡东汉“朱鲔石室”西壁下层人物画像以欧洲文艺复兴绘画为代表的线性透视法,要求观者有一个固定不变的视点,离开这个视点,画面所营造的幻象便会大大减弱。与之相比,“朱鲔石室”的线条则无意于束缚观者的目光和身体。不仅如此,画面中还隐含着与观者有机的关联和互动,例如在西壁右下区,一位侍者抬起右手,似乎...