古埃及宗教文化传统被基督教毁灭:天主教的宗教暴力

百夫长科尼利厄斯（CorneliustheCenturion）的画像，《使徒行传》中记载他是一名皈依基督教的外邦人，据称他引发了一场地震，导致一座异教神庙及其雕像倒塌。图片来源：梵蒂冈图书馆近距离观察文献中记载的三个标志性事件，证明了古埃及文化传统确实是在基督教的冲击下覆灭的。作者：JitseH.F.Dijkstra博士古典与...

日本天主教:下个教宗或是霓虹人?| 循迹晓讲

日本天主教要从天主教会的支派耶稣会说起,这个组织建立于1534年,有一群狂热的天主教徒组成,此时欧洲已经开始了宗教改革,天主教地位得到挑战,这些狂热的教徒们为了维护权威,旨在全球航海到世界各地传教,重新确立天主教的优势地位。不过他们成立后没得到教会认可,还属于非法组织,1536年耶稣会向教皇保证,如果能批准自...

曲靖文物志(十二)

堂内两侧墙壁上各挂有7幅耶稣画像,8根柱子上各挂有1幅耶稣画像,堂正面内墙上挂有耶稣、圣母及圣约瑟画像各1幅。堂内柱子、窗户均用杉木制成。配楼,位于天主堂东侧,为2层砖混平顶结构楼房,为教徒排练学习场所。2开间,通面阔14.5米、进深6米、通高6米。二楼走廊设水泥护栏,高1米,右侧顶板上悬挂圆形铁钟1口...

康熙到底长什么样! 我在意大利乌菲兹美术馆, 找到了最接近的画像

马丁路德把圣经从拉丁文翻译日耳曼语之后,加速让日耳曼地区脱离天主教庭的控制。当越来越多的欧洲人,不需要通过少数宗教特权人士解释圣经上说的是什么的时候,天主教教庭作为中间商的存在感也越来越弱(此前教廷说圣经写了什么,老百姓就要信什么,导致教廷可以为所欲为……)所以,对于欧洲苦难的1000年的中世纪,从我...

何卫国:西学东渐与北京西洋建筑——以明清笔记中的天主教“四堂...

堂在宣武门内东城隅,大西洋奉耶稣教者利玛窦,自欧罗巴国航海九万里入中国,神宗命给廪,赐第此邸。邸左建天主堂,堂制狭长,上如覆幔,傍绮疏,藻绘诡异,其国藻也。供耶稣像其上,画像也,望之如塑,貌三十许人。左手把浑天图,右叉指若方论说次,指所说者。须眉竖者如怒,扬者如喜,耳隆其轮,鼻隆其准,目...

在历史上,东正教与天主教有多大区别?

但长期受拜占庭帝国控制的东正教,其教堂则多为拜占庭式,此外还会有斯拉夫式,圣坛中央悬挂的是圣像,一些圣徒画像悬挂在其周围(www.e993.com)2024年11月15日。而从以上,我们并不难看出,其实东正教、天主教能够有这么多区别,根源还是由于两者各自所处的社会政治环境不同。在罗马帝国时期,东西方不同的政治、经济、文化是基督教分裂的决定性因素。

面对天主教的咄咄相逼, 英国女王选择与苏丹交好

苏丹与女王之间长达17年的诚挚通信自此开始，这标志着一个在历史上不太可能形成的联盟就此产生。对这位已经统治了21年的老谋深算的新教女王来说，面对天主教对自己的咄咄相逼，与苏丹交好是另一个旨在确保她的政治地位的精明之举。自1570年教皇庇护五世（PopePiusV）对伊丽莎白施以绝罚以来，欧洲天主...

保罗二世画像在克拉科夫被毁坏

市政府新闻司发言人沙塔尼克称,很可能最终决定是用涂料将墙面全部粉刷。保罗二世肖像位于克拉科夫市基辅大街,画像上的保罗二世面带笑容,向人们挥手致意。这幅画像完成于2011年4月,当时克拉科夫市民还在那里种植了鲜花并点燃蜡烛表示纪念。波兰是信奉天主教的国度,保罗二世是罗马天主教第264任教皇,出生于波兰。

清徐璋松江《邦彦画像》琐谈

据《上海文物博物馆志》第一编第六章第十节照壁石刻碑刻三、《云间邦彦图》石刻,《松江文物志》第二章文物收藏第二节徐璋《云间邦彦图像》册共同分析理由是:之所以无徐光启,据说他引进西洋科学,信奉天主教,一批保守士大夫对之颇有看法;也有人说原有后佚。

中国天主教第一位华籍主教与三都澳

罗文藻画像(一)福安市的天主教堂和教徒在福建省都是最多的,这与300多年前这里出了中国天主教第一位华籍主教罗文藻有必然联系。罗文藻,字如鼎,号我存,明朝万历四十四年(1616年),生于今福安市赛岐镇罗江村的一个贫苦农民家中,从小父母双亡,靠兄嫂抚养,8岁就放鸭为生。15岁那年,天主教传入闽东,在他的家...