从上海“三星堆”特展,再看最新考古视野下的古蜀文明(上)|宝墩|...
三星堆遗址新发现的祭坛上有一件顶尊的神人面鸟身青铜像(图8),与文献记载恰好吻合。图8三星堆遗址出土的青铜顶尊神人面鸟身像三星堆文化与宝墩文化的关系并非是断裂的,存在一定的承继关系。三星堆文化沿袭了宝墩文化的城墙修筑、建筑形态、生业模式等因素。在三星堆遗址三号祭祀坑新发现一件宽沿青铜尊,与...
浅谈神秘古蜀:三星堆青铜雕刻艺术探奇
首先,三星堆青铜雕刻作品的造型特征独具一格,如高鼻深目、颧面突出的青铜人立像以及夸张怪异的青铜人面鸟身像,展现了古代蜀国人民对美的独特理解和审美观念。这些独特的造型特征使得三星堆青铜雕刻艺术在中国古代艺术史上独树一帜,彰显了艺术家们的创造力和想象力。其次,青铜雕刻作品的细节处理精湛,如青铜面具上精致...
这尊神像,印证中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。在三星堆的文物中,时常能...
在三星堆看中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。在三星堆的文物中,时常能...
青铜鸟足神像:或为古蜀时代祭祀太阳神用器
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。鸟兽人合体神性满满《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。
听文物讲故事·解码三星堆丨这尊青铜鸟足神像,印证中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像(www.e993.com)2024年10月18日。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。
从三星堆看《山海经》,就是上古史书,大禹治水是在五大洲四大洋
对照人面鸟身造型特点,再看《山海经》里的春神句芒,三星堆人面鸟身像有可能是古蜀人在祭祀春神的时候,所供奉的句芒神像。孤证难立,巧合的可能性也是有的,当然不能因此断然定论,还要再找找看,三星堆和山海经更多有关联的地方。三星堆青铜神树十个太阳的居所...
新华全媒+|这尊青铜鸟足神像,印证中华文明多元一体
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。《山海经》记载:“东海之渚中,有神,人面鸟身。”在中国古代神话中,鸟为沟通天地人神的使者,人鸟合一的形象被赋予了神性。
青铜鸟足神像 印证中华文明多元一体
这件通高超过2.5米的艺术品,给人以巨大的视觉冲击,文物背后的文化内涵,更是意味深长。中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为,这件文物由独立的几个部分多次铸接而成,体量巨大,造型复杂且独特,应为古蜀时代祭祀太阳神用器,主体应为人面鸟身像。
《山海经》记载一“鸟人”,人面鸟身,却在四川被发现
最值得一说的当然是一尊名叫"青铜人首鸟身像"的古蜀鸟形文物。该像为平头顶,头戴頍,脸带面罩,脸形方正,大耳高鼻,其双眼呈外凸状;其鸟身较短,双翅突出呈飞行状,仿佛表达出了古蜀人向往天空的一种豪壮情怀。《山海经》记载的鸟形神兽众多,不管是"咸鸟"还是"句芒",其展现出来的有关于鸟的图腾特征,却在三星...