唐代张璪《万松秋林图》
唐代张璪《万松秋林图》??唐代张璪《万松秋林图》??唐代张璪《万松秋林图》??唐代张璪《万松秋林图》??唐代张璪《万松秋林图》??
写意非随意,中国画之魂难在何处?|画家|艺术|水墨|倪瓒|工笔|...
我们分析最早显示文人画之端倪、以诗意表达为主的唐代王维的《辋川图》与张璪的水墨树石等作品,可以否定他们的创作绝不是笔戏,而是另一种审美创造形式的探索。另外,还有一种对“写意”概念扩大化的趋向。有些理论家把写意概念延伸,认为作品是“意象艺术”,可以与具象艺术、抽象艺术二者并列为三种艺术,这是不科学的...
著名的“乌台诗案”,摧毁了苏轼的一生,元凶是大名鼎鼎的科学家
比如王珪,原来是苏轼“座师”,苏轼被贬黄州,宋神宗想要启用却遭到王珪的反对。又如张璪,原来是苏轼在凤翔任上的同事,当他调离凤翔的时候,苏轼还赠了他一篇《稼说》,结果“乌台诗案”一发,他就想置苏轼于死地。最终,反倒是政敌王安石在关键时刻出手相救,使苏轼免于一死。既然王安石能与苏轼化敌为友,那么沈括作为...
袅袅古堤边,青青一树烟。48句含有“袅袅”的诗词,仙气十足
苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。——唐·刘商《怀张璪》苔石青青,紧邻着潺潺的山涧,微风穿过松林,发出阵阵响声,大自然的和谐与宁静,让人心灵得到净化。46袅袅凉风动,凄凄寒露零。——唐·白居易《池上》凉风拂过,清晨的寒露颗颗落下,秋天的景致,既清新又带有一丝丝凉意,让人心生怜爱。47袅袅秋风起,...
张谷旻:漫谈山水画的古与今
中国山水画兴起之时就受老庄、儒学、佛教禅宗思想的影响,在创作中既注重师法山川自然这个客观世界,又强调画家思想情感的主观世界。诚如唐代张璪所说:“外师造化,中得心源。”追求主客观、物与我的完美统一。历代的名家也都是这样努力实践的,五代荆浩十分注重生活,居于太行洪谷,和自然朝夕相对,写生松树“数万...
笔墨交融:书画艺术一体化的历史演进与美学内涵
王维的山水画,以其淡远的意境、空灵的笔触,展现了“诗中有画,画中有诗”的美学追求,为后世的水墨山水画树立了典范(www.e993.com)2024年10月17日。此外,张璪的“外师造化,中得心源”理论,强调画家应从自然中汲取灵感,并结合内心情感,通过笔墨传达个人的精神境界,进一步推动了水墨表现手法的创新。B.“有笔有墨”观念的形成唐代以后,...
一名山水画家的行走笔记
山水画艺术至宋代而集大成,一方面南方山水画派随着文人画的昌盛而崛起,舒朗恬静,追逐内心,自唐人王摩诘(维)始用渲淡,一变钩斫之法,至张璪、荆(浩)、关(仝)、董(源)、巨(然)、郭忠恕(熙)、米家父子(米芾和米友仁)等一路至今,渐为当代山水画的主流。而与南派画家们崇尚平淡清雅的气局迥异的是,北派画家们崇...
究天机微妙 察万物奥理——曹俊的山水花鸟艺术
在理论层面上,南朝宋宗炳以“圣人含道映物,贤者澄怀味象”“夫圣人以神法道而贤者通,山水以形媚道而仁者乐”所奠定的山水画本体论,经唐张璪的“外师造化,中得心源”,张彦远的“凝思遐想,妙悟自然”,五代荆浩的“度物象而取其真”之论,至北宋郭熙的《林泉高致》、韩拙的《山水纯全集》,已圆融成熟。可以...
「国缘时代访谈」对话唐天源:以“大美之艺”绘就时代特色画卷
谈及他在高原创作中最令自己满意的作品时,他说,高原山水画作《雪域胜境》曾作为互赠纪念礼物,于2022年赠与国际奥林匹克委员会主席巴赫。外师造化,中得心源“外师造化,中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论,也被作为当代中国艺术理论的命题。何为“外师造化,中得心源”?简而言之,就是画家要以...
三生花草梦苏州——明代中晚期的吴门画派
同时在绘画领域,苏州地区也有着非常深厚的历史积淀,早在六朝、隋唐以来,就已经出现了诸多名垂青史的著名画家,如陆探微、张僧繇、张璪、顾况、龚开、米芾、郑思肖、柯九思、陆广、张羽、赵原、徐贲等,都是苏州籍或寄居苏州的画家。随着明代中期文化条件的逐渐成熟,应运而生,“吴门画派”终于在苏州诞生。当然,苏州地区...