“壁上万千”,在山西博物院观宋金壁画中的众生气象

“二十四孝”是千百年孝行典故的集锦,是宋金时期墓葬壁画的重要题材。传承孝道以教化子孙,赓续血脉以昌盛家族。“家愿”板块墓室雕砖第四部分“家愿”。中国古人把“事死如事生”“灵魂不灭”作为营造未来世界的理想与信念。地下世界里既重塑了生前景象,又描绘了来世方向。在民间多元信仰下,墓主人的终极去处已...

魏鑫堃的主页-腾讯网

董永的行为,被列入了“二十四孝”,广为流传。在深入了解董永故里的历史与文化后,我们与周围的人们进行了交流,了解他们对孝道的看法。许多人表示,虽然现代社会的价值观和生活方式发生了很大变化,但孝道作为基本的家庭伦理观念仍然被广泛认同。他们认为,尊重长辈、关爱父母是每个人应当具备的基本素质。此外,我们还注意到...

山西晋城市郝匠1号墓的二十四孝砖雕(上)

宋金时期的墓葬中砖雕彩绘并用,尤其是砖雕极为发达,“二十四孝故事”是常见的表现题材。“二十四孝”有较长的发展历程,汉代画像石已经出现孝子故事,唐代已经有“二十四孝”的提法,当时尚未定型,《孝子传》便有多个版本,如东汉刘向的《孝子传》,书籍大多散佚。北宋金元时期的墓葬中显然有一套二十四孝的题材...

首部福建物产百科全书

以本省来说,《二十四孝》的编撰者郭居敬创作有101首以“香”为韵的《百香诗》,即以101个物产为题创作,流传于世。如茶、橄榄、茉莉、槟榔等诗,皆为歌咏本省特产的代表性作品。《通志》继承上述传统,《凡例》自言其诗文择取标准:“诸郡古今题咏,亦取其有关于风俗、山川、人物者录之。其或摘取一二句不成...

中小型博物馆的文创之道

博物馆还设计了一些具有当下时代主题特色和传统特色的“年画剪纸册”,例如“中国梦”剪纸册、“二十四孝”剪纸册,等等。博物馆还开发出一系列价格亲民、与人们生活息息相关的物品,例如以木版年画为主题的扑克牌、丝巾、风筝、钱包、明信片、牙签盒等。位于解放北路的中国金融博物馆在创意礼品开发方面也是下足了...

以《弟子规》为代表的儒家教化,可以和现代社会贯通吗?

举例来说,儿孙不孝是古今所有儒家痛心疾首的现象,今天基层社会这种现象更加普遍,常被作为应该大规模开展儒家教化的最大理由(www.e993.com)2024年11月16日。但观诸现实,觉得现代家庭种种矛盾冲突怕不是义理上未能妥善完成“古今之变”的孝道所能了结的。儒家说孝不止是养,还要敬。但养有定义,敬难把握。如《弟子规》说“父母教,须敬听,父母责,...

割股疗亲,“二十四孝”制造的民国血案

故宫博物院内,迄今藏有一组北宋时期的二十四孝砖雕,其中包括郭居业版本“二十四孝”所没有的“割股奉母”:唐朝王武子的妻子,因婆婆想喝肉汤,而家中无钱购买,她就偷偷地从腿上割下一块肉,煮汤给婆婆喝。在这里,割股还只是为满足口腹之欲。随着时间的演化,被割的股肉变成了一种可与上天感应道交的灵丹妙...

【鲁迅】《二十四孝图》-3.10

《二十四孝图》是旧时宣扬封建孝道的通俗读物,而“孝”是封建伦理道德的核心,鲁迅选择它作为反面典型进行批判,深刻地揭露了复古主义者宣扬读经劝孝的政治目的,无情地撕开了这些反动腐朽的东西的伪善面纱,使人们看清它们将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪”的真面目。这种批判和揭露,作者主要不是通过议论说理来进行...

作为供品的静嘉堂文库:日本财阀如何收藏中国珍本古籍

岩崎弥之助的墓冢由英国人JosiahConder设计,西式墓室的铁门上刻着“二十四孝”图案。三菱基业的暂时接管人正如2009年大河剧《龙马传》剧情那样,追随坂本龙马的土佐藩“地下浪人”——岩崎弥太郎,凭着一腔“所奉为公”的浪人精神,于1870年开创了九十九商会(后改名为“三菱商会”)。弥太郎对家里老幺的岩崎弥...

郭氏墓石祠与郭巨 -齐鲁晚报电子版

这篇《感孝颂》是石祠上后人题记中篇幅最大、字数最多、书体最为工整的一篇,占据了整个西外墙面。在这篇《感孝颂》中提到了二十四孝之一,东汉时期的孝子郭巨将自家的财产分给两个弟弟,独自供养母亲的故事,并认定这石祠就是郭巨的墓祠。在孝堂祠的院子里,立着不同年代的石碑,碑上大多记载着和孝堂祠有关...