在这个满布“名人”的世界里,真英雄都是无名氏
根据亚里士多德广为人知的定义,悲剧英雄是从高位坠落的人,是身有悲剧性缺陷的伟人。他在某种程度上被自己的伟大害了。然而,昔日的名人不过是普通人,若是他回到该在的平庸位置,这不是因为他本人做错了什么,而只是时间的必然。死去的英雄永垂不朽。随着时光流逝,他变得愈加鲜活。而名人即便还在世,就过时了:他变得...
【边疆时空】曼秀·仁青道吉|论黑格尔的史诗观——以藏族英雄史诗...
黑格尔提出“正式的史诗”,是含蓄地指出:既不能像亚里士多德那样用悲剧的分类法给史诗分类,也不能把非英雄史诗列入正式的史诗。箴铭、格言、教科诗、宇宙谱、神谱等不能列入史诗,但丁的《神曲》和《罗摩衍那》也只能算是特殊史诗。黑格尔认为:“在上述那些一般不加讨论的史诗品种里,语调虽是史诗的,内容却不真正...
高源:论亚里士多德情感哲学的形成、发展与贡献
“理性快乐”属于亚里士多德德性伦理观念的重要组成部分,而“德性在情感中,情感在痛苦和快乐中,不在既无痛苦也无快乐的中间状态中……如果没有源出于它的快乐,德性就不可能存在……只有处于善的状态的理性与具有特定德性的激情相称,而激情又与理性相称时,才有德性”(亚里士多德《大伦理学》)。因此,符合理性的快乐...
被凝视的海伦——美是人毫不退却注视着的不幸
萨福、柏拉图、埃斯库罗斯、欧里庇得斯、亚里士多德,这些灿若星河的希腊诗人、哲人,不断地重复、接续荷马所提出的终极问题——这场发生在特洛伊的战争,代表了所有战争的开始,而不是结束。从那时起,海伦就成为了西方文化和政治的一个组成部分。在希腊人为她建造的神庙里,女巫用她的名义宣导神谕;在罗马人的围墙上,一...
专访丨《坚如磐石》编剧陈宇:我是个职业的说书人
亚里士多德对于“行动”的解读,是在悲剧这个背景下解读的,在他的时代,悲剧就是戏剧,但在他的体系中并没有对“行动”给出明确的定义。我给“行动”下的定义是:影响事物平衡状态的人的行为。这样的解释看似并不高深,但在之前的电影剧作理论中从来没出现过。就我的教学实践而言,让学生们真正理解戏剧“动作”...
似音乐的戏剧——评央华版《悲惨世界》
因为当代戏剧美学要求更是阿多诺的反统一性,而不再只是亚里士多德《诗学》理论系统的集体共鸣戏剧(www.e993.com)2024年7月14日。贝洛里尼的《悲惨世界》带给我们的美学体验是属于他个人对戏剧的独特思考、创作方法,是一份真诚与中国观众分享的礼物。作者上海戏剧学院戏文系副教授如何订阅...
文化工业:一场欺骗大众的启蒙
从这个意义上说,娱乐实现了情感的净化,按照亚里士多德的说法,这就是悲剧的作用,或者用阿德勒的话说,这正是电影所要达到的目的。无论是真理,还是风格,文化工业彻底揭示了它们的宣泄的特征。文化工业的地位越巩固,就越会统而化之地应付、生产和控制消费者的需求,甚至会将娱乐全部剥夺掉:这样一种文化进程势不可挡...
一份对柏拉图《会饮篇》的详细、全面、综合的哲学解读
兼任北京大学外国哲学研究所研究员,山东大学古希腊思想研究中心客座研究员,中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会理事,外国文学学会古典学研究分会理事,著有《从政治到哲学的运动:〈尼各马可伦理学〉解读》《荷马史诗与英雄悲剧》《存在与试探:奥古斯丁的〈忏悔录〉》《幸福与德性:亚里士多德伦理学十讲》等...
顶流博主“猫一杯”全网被封!摆拍、编剧本、表演,网红是怎样翻车的
根据亚里士多德广为人知的定义,悲剧英雄是从高位坠落的人,是身有悲剧性缺陷的伟人。他在某种程度上被自己的伟大害了。然而,昔日的名人不过是普通人,若是他回到该在的平庸位置,这不是因为他本人做错了什么,而只是时间的必然。死去的英雄永垂不朽。随着时光流逝,他变得愈加鲜活。而名人即便还在世,就过时了:他变得...
傩:中国古文化的“表情”密码
自亚里士多德《诗学》的阐释之后,西方悲剧被经典化为一种哲学性的基本形式,它应当以具有必然性的结构,展现出悲剧英雄希图超越人(感性)的有限性,追求神/命运(理性)所代表的整一完满性的行动。这是人类昂首步入理性时代的一声号角,也是与戏剧丰厚仪式内涵的一次告别。在西方经典悲剧观念和标准的影响下,以学界宗师王国...