典故《庄子·秋水》井蛙不可以语于海 夏虫不可以语于冰 曲士不...
《庄子·秋水》:“井蛙不可语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”宋周必大《二老堂杂志·井蛙骅骝》:“井蛙不可以语海,其见小也;骅骝不可以捕鼠,其用大也。小大虽殊,其不适用一也。”骅骝不可以捕鼠骅骝(骅骝,汉语词汇。拼音:huáliú指赤红色的骏马...
读庄子《秋水》,你的人生也会改变
庄子讲,人要顺应自然,要安时处顺,要无为。他讲,天地大道,讲得精深高妙。可是庄子讲的那些,并不是每个人都能达到的啊。有个叫公孙龙的人,博学多才,善于辩论,听了庄子的话,困惑不解,怅然若失,感觉连说话都不会了。他问,这是为什么?魏牟给他讲了青蛙和东海之鳖的故事。诚然,突破了认知界限,人会看...
庄子《秋水》,阐释了他的辩证认识论
庄子哲学是全面的,《秋水》,阐述的就是他的“认识论”。与前面讲到的“本体论”一样,庄子的“认识论”也充满了辩证法。这种方法论,庄子承继于老子,但又绝不与老子雷同,至少具有了范围更广泛、层次更深入的特点。《秋水》中,恣意汪洋地论述了认识事物的复杂性,即事物本身的“相对性”和认知过程的“变异性”。
《庄子·秋水》“小大之辩”的三重意蕴
仅以“秋水”篇中的“小大之辩”主题为例,就包含着多重哲学意蕴,且具有强烈的现实启示性值得探究。其一,从“同类”比较向“跨类”比较的提升。河伯东行至海,窥见海之大,发现了自己的小,点明河伯“有耻且格”之心。“知耻近乎勇”是儒家推崇且赞赏的观念,河伯在此层面上充当了“儒子可教”般的角色。但《...
以道观之《庄子??秋水》篇中“观”的哲学意蕴
所以,在上述所列举的根据之中,最为根本和不变的是“道”。“以道观之”是《秋水》篇的主旨所在,道在这里不再仅是玄之又玄的宇宙本体,而是寓于万物之内又超然物外的生命智慧,它构成“观”的内在根据和本然立场。以道观之,何贵何贱,是谓反衍;无拘而志,与道大蹇。何少何多,是谓谢施;无一而行,与道...
为爱情冒险,《庄子·秋水》中的神鸟鹓雏诠释了这个进化理念
此次发现的鸟类属于生活在距今1.2亿年前的反鸟类鹏鸟科的新属种,研究人员将其命名为雅尾鹓鶵;鹓鶵(亦称鹓雏,yuānchú)是中国神话传说中的神鸟,见《庄子·秋水篇》:南方有鸟,其名鹓雏(www.e993.com)2024年9月21日。雅尾鹓鶵复原图(章浩臻绘制)早白垩世反鸟类雅尾鹓鶵正型(王敏供图)鹓鶵的尾羽由四对羽片状羽毛构成扇形。
庄子最难懂最美妙的《秋水》篇,到底在说什么?
庄子的《庄子》最为难懂,其中最为难懂的莫过于内篇的《逍遥游》《齐物论》和外篇的《秋水》了。这三篇体现了庄子最为重要的哲学思想。《逍遥游》阐述了庄子的逍遥理想。庄子说人只有摆脱物质和欲望以及心灵的纠缠,做到“物物而不物于物”,像“至人无己,神人无功,圣人无名”,才能达到“无所待”的境界。就...
白话《庄子》秋水篇:子非鱼,安知鱼之乐
“秋水篇”认为一切事物大小,是非都是相对的;人生贵贱,荣辱都是无常的;不执著于得失,不伤害自然本性,一切顺应自然而返回人性的真谛。庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道”。
努力吧,你的人生会因丰富的知识更加多彩——读《庄子●秋水》所悟
庄子的散文汪洋恣肆,意境开阔,想象丰富,惊奇幽默,讽刺辛辣,辞藻瑰异华丽,并多采用寓言故事,富有浪漫主义色彩,对我国后来文学的发展有很大的影响。这篇《秋水》,是河伯和北海若七番对答中的第一番对答。由两个自然段组成,有完整的结构,可以把它作为独立的完整的单篇来读。《秋水》虚构了河伯与海若对话的...
以《庄子·秋水》为灵感,毫末智行发布自动驾驶生成式大模型DriveGPT
2023年4月11日,以《庄子·秋水》为命名灵感,毫末智行发布自动驾驶生成式大模型DriveGPT,并将中文名字命名为“雪湖·海若”,寓意智慧包容、海纳百川的哲学含义,以及为行业发展贡献力量之意。图丨毫末智行董事长张凯、CEO顾维灏、COO侯军、CIO甄龙豹(来源:资料图)...