清凉居士韩世忠,南宋中兴四将之一,庙堂民间都称赞的完美将领

而且他还是唯一一位在朝堂声望和民间口碑都保持完美的将领,在历史上能做到这一点的也算是凤毛麟角。他就是韩世忠,一生戎马,在抗击西夏、金朝的战争中立下汗马功劳,是宋朝当之无愧的社稷重臣。韩世忠出生于宋哲宗元祐四年,家境并不显赫,就是一个普通的农民家庭。他从小体质就异于常人,体格比同龄人健壮许多。

「古文赏析02」《岳阳楼记》宋代·范仲淹

）；居庙堂之高则忧其民（居：处在。庙堂：朝廷。之：的。高：高位。则：就。忧：担忧。其：他的。民：百姓。句意：处在高位的人就担忧百姓。）；处江湖之远则忧其君（处：处在。江湖：民间。之：的。远：远方。则：就。忧：担忧。其：他的。君：君主。句意：处在远方的人就担忧君主。）。是进亦忧，...

进击的王安石:强辩下的大宋变法

在宋人刘安世看来,这突兀的例外之所以出现在熙宁、元丰时代,核心原因是宋神宗的权力毫无制约而又亟欲大有作为:“神庙即位,富于春秋,天资绝人,读书一见便解大旨,是时见两蕃不服,及朝廷州县多舒缓,不及汉唐全盛时,每与大臣论议,怫然有不悦之色。……独金陵(王安石)揣知上意,以一身当之,以激切奋怒之言,以动...

古茶诗解析:苏轼系列二十六《七年九月自广陵召还...三首》之一

庙堂:古代帝王祭祀、议事的地方。此处引申为朝廷统治的机构。本句大意:我多次乞求外放,劄子上的字有些歪斜,以至于劄子在朝廷传送的过程中,被同僚们笑我老眼昏花。2、上人问我迟留意,待赐头纲八饼茶。上人:原指智慧高尚的僧人。此处指上司、上官。迟留意:此处为流连之意。头纲:此处指惊蛰或清明前采制的首...

东坡寓惠:从天上落到地下,从庙堂回到江湖

〔1〕未应愚谷能留柳:指唐代柳宗元在永贞革新失败后长期贬居永州,寄情山水,傍溪而居,并将“冉溪”改称“愚溪”,自称“余以愚触罪”。〔2〕可独衡山解识韩:韩愈因上表实报关中旱灾,要求停止赋税,得罪了侫臣而被贬到连州阳山,两年后遇朝廷赦免,改任江陵法曹参军,赴任途中幸运看到了衡山诸峰。

中国古代的日期时间表示方式是如何变化的?

历史是多角度的,既有庙堂写作也有民间讲述,彼此相交织却绝不相同,一切历史都有不断“重写”的空间,本书的价值在于考证精微、言必有据,不建构空洞的大理论,不做无谓的架空探讨,是真正的干货满满、营养十足的力作(www.e993.com)2024年11月13日。陈侃理/主编中国已知最早的文字纪日法是干支纪日,用干支循环表示的日期,构成了商周时代时间秩序...

《在江湖与庙堂之间》:贬谪给宋朝文人带来了什么?

《在江湖与庙堂之间:贬谪中的宋代文人》的封面上,正是一幅江水泱泱、云山雾罩的淡雅国画,图中回环盘绕的山路顶端,坐落着一间雅致的亭子,仿佛里面有人在对弈,或饮酒,或赋诗,也许正映照了本书讲述的文人们远离庙堂后的归隐生活。书中依次讲述了王禹偁、范仲淹、欧阳修、苏舜钦、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、陆游、...

古代大臣的至尊荣耀:谈谈配享太庙

太庙,是历代统治者供奉皇家先祖神位的宗庙(商称“重屋”,周称“明堂”,秦汉以后称“太庙”)。配享太庙指的是大臣凭借生前的勋业,去世后得以祔祀于帝王宗庙。功臣配享是古代朝廷给予大臣的最高礼遇,对大臣而言是无上恩荣,能够得此殊荣者皆是朝廷股肱之臣。

政治需要的只有结果

从一定程度上来说，慈禧也是故意在刺激曾国藩，以检测他对朝廷的忠诚指数，弄清他的真实心理。同时，朝廷也开始着手调查天国圣库财富的去向，并要求曾国藩将湘军各营历年来的开支列成明细报上来。说白了，慈禧根本不是要给湘军报销军费，了解湘军内部的底细才是真实目的。湘军上下本来都在等着朝廷的封赏，结果却是来自...

湃书单|澎湃新闻编辑们在读的17本书:流动的森林

人类社会能够企及的唯一一种可持续性需要谨慎且有效的管理:以合理的成本进行有效的维护,这里的成本不仅是直接的货币支出,还指相关各方必须做出的妥协。从这个意义上说,中国的再植林业是可持续管理的宝贵经验。《流风回雪:六朝名士的庙堂与山林》李磊/著,上海人民出版社,2024年3月版...