冯象读《先知书》|一个疾苦人,他认得病痛(上)

尽管如此,当那必来的屠杀和覆亡,即上帝的惩罚过后,雅各家的“残余”定会收复锡安,并“藉耶和华的光明”偕万民前行。这一“终了之日”异象的启示,便是第二章开头,脍炙人口的圣者之应许:“他将在族与族之间审判,替万民裁定是非。而人要把剑打成犁头/变长矛为修枝的钩。一族不必向另一族举剑/再不用学习争战。...

两千年前的旧约圣经古代译本

同样,申命记有多于二十处的地方(申十二5、11、14、18,十四23—25),是把马所拉版本的「耶和华你的神将拣选的地方……」,改为「已经拣选了……」,用意是表明圣山是基利心而不是锡安(锡安在大卫时代才落入以色列人手里)。虽然撒玛利亚五经没有留下准确的版本,但现有的已是非常宝贵,因为它能成为一些古卷的经文...

「讲章」圣经中的用人之道|摩西|多弗|亚希_新浪新闻

3.神拣选扫罗作以色列王:撒上9:17撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:"看哪,这人就是我对你所说的,他必治理我的民。"撒上10:1撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:"这不是耶和华膏你作他产业的君吗?……当以色列人要求立王的时候,神要撒母耳膏扫罗作了以色列的第一任君王,但他却让神后...

人们叫他耶路撒冷,我们叫他家

耶路撒冷、锡安、伯利恒……一直看圣经,可这些词语对我还是想象,基督在怎样一个地方成长布道,在怎样的路上被钉十架,受死埋葬复活,这支被拣选的民族和国度又是怎样,这片征战无数的土地以色列如今又是什么模样?由于文章有点长,所以分成两期呈现给大家。第一期关于抵达这座圣城和锡安山,第二期关于耶稣受难之路、巴以...

一个疾苦人,他认得病痛(上)

第一首在四十二章,写上帝对忠仆(指以色列或忠信者的“余数”或其先知)的褒扬:看,我这仆人——我扶持、拣选而心里悦纳之人!他虽有耶和华搀扶,是“抟来/给众人为约,做万族的光”的,行事却十分谨慎:“压伤的芦苇,他不折断,将灭的灯芯,他不吹熄/只是将公道忠实传布。”(42:1-9)...