周国茂:贵州少数民族汉式家谱文化现象研究

这种状况表明,汉式家谱虽然在少数民族民间基本普及,但由于学校教育的相对滞后限制了排字辈汉式家谱这一文化元素在少数民族中的全面应用。少数民族家谱的编修在中华人民共和国成立到20世纪70年代,处于相对沉寂的状态。原因是家谱文化在那时被认为是“四旧”之一,无论是家谱中宣扬的儒家文化还是家谱代表的宗族文化都被认定...

九江文史 | 周斌——修水周氏大族|宁县|江西|湖南|浔阳|安福县|...

荣夫、贤夫分别生天用、天福、天佑、天与。天用等四人生维大、维信、维仲、维新、维宁、维良、维琛、维德八人,这八人都是“维”字辈,故后人将周世杰后裔称为周姓“八维”支。二、状元老师周仲彝修水历史上没有出过状元,但却有一座状元桥。这座状元桥在宁州学宫前面的泮池上,其遗址在城北修水大桥头林业...

海沧周姓:刚正不阿解元周起元,拔刀相助义士周世纲

后井景淑庵庭亭轩等名双第世泽鹿石家声文圃秀毓金沙瑞呈科登甲发忠举义旌昭代良臣子继孙承芳扬永凯蕃衍万千周瑶佑起字辈:世为光卿昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之佑。今已到武字辈。六、海沧周氏祖墓后井(祖婆)在后井羊角石。周瑶仁西公墓在周瑶石灼墓。七、海沧周氏家庙...

日照族谱的派语

此派语自第七世始用,金庸为二十二世良字辈。对联派语。如历史上赵匡胤后裔家谱派语:匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜。他乡的蓬莱周氏,自十六世开始,亦由前清秀才瀛泉拟定了一副对联派语:敬绍成勋,林田自云可乐;广启善道,本宗永得其昌。4.双重派语特大门户的家族或书香世家,以分支派语加五行等...

家谱传承史鉴血脉

根据族谱，证明鲁迅(周树人)和周恩来是绍兴同宗。首先从绍兴周恩来家族说起。在绍兴周恩来祖居百岁堂，展厅墙上挂着一张《周氏世系简表》，始祖为周茂，周茂以后至周恩来这一代，简表中记载得十分清楚：1世茂(居绍兴后马)——2世万——3世寿——4世庆(居绍兴保佑桥)——5世叔庄——6世宗——7世富——8世...

青岛姓氏谱丨郭琇是怎么进入即墨郭氏家谱的?差点引来杀身之祸...

“《即墨郭氏族谱》由八世祖郭琇所创，族谱辈分命名中所列‘宗中作正士，文成方显德’中的‘正文德’既是郭琇对后人的期望，也是郭氏家风的真实写照和家族的气质符号”，郭显平称，“据不完全考证，目前即墨郭氏家族主要分布在以下村落：即墨开发区辛戈庄村，即墨刁家疃、窑头、磨市等‘河南’，即墨司家疃，城阳区...

百家姓各个姓氏主要堂号故事典故,教育孩子比死背古典著作强多了

5、周氏爱莲堂北宋哲学家周敦颐在《爱莲说》一文中揭示:予独爱莲之出于淤泥而不染;香远溢清,亭亭净植;莲,花之君子者也。据此,周姓人起用堂号“爱莲堂”。6、吴氏延陵堂因为吴姓的远古初祖居住在姬水流域(今陕西西北部),故以姬为姓。吴姓的远古初祖是黄帝。黄帝娶有四位贤淑的妻子,生有25个儿子,其中...

风物志|叙永县大石镇无字牌坊:中国绝无仅有,整座牌坊没有一个字!

周孝、周礼后来分居繁衍,周礼迁往贵州毕节,子孙荣盛,后代多有功名。周孝则居住在叙永天池镇一带,育有四子,按“朝文登凤廷,学光昌宏开”的字辈取名。唐孺人的丈夫周仕凤,为周孝第三子周朝辅的后代,是其曾孙辈。周氏族谱封面周氏一族入川很早,当时叙永一带刚历战乱,荒无人烟,周氏族人插占了大片土地。经...

透析90多个各姓氏家族的“堂号”文化

映雪堂字辈排行:(隆)德(宏)进(化)高(尚)明、(士)基建敦厚、(庆)裔(裕)世(昭)克承、光敏家声、懿典炳著、文哲荣增、兴祖存念、永恒长春4、李氏陇西堂天下李姓的郡望是陇西。在今天全中国可考的9000多个姓氏中,李氏人口达一亿之多,成为全中华民族最大的姓氏。李氏望族源远流...

湘乡县491部家谱,看看你家族是否在列?_腾讯新闻

士塘周氏族谱PDF电子版[5卷]湖南省长沙市湘乡县平园堂周添明,士塘始迁祖(1世):(明)周添明,字日新1823古塘杨氏族谱PDF电子版[按部分卷]湖南省长沙市湘乡县兆鱣堂杨淑瑞,湘乡始迁祖(1世):(元明之际)杨淑瑞,字文定,一字定光(本宗祖);杨淑常,字文节1898江村杨氏三修族谱PDF电子...