黄俊杰:孟子政治论的关键词及其理论问题
孟子针对权力的合法化,曾提出精彩的论述,《孟子??万章上》有万章与孟子的对话:万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。”“天与之者,谆谆然命之乎?”曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“以行与事示之者如之何?”...
思想之光 必由之路——总书记这样讲述改变中国的“第二个结合”
“共同富裕,是马克思主义的一个基本目标,也是自古以来我国人民的一个基本理想。孔子说:‘不患寡而患不均,不患贫而患不安。’孟子说:‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。’……”“结合”,不是“硬凑”,也并非“移植”或“嫁接”。郭沫若写于1925年的《马克思进文庙》,以戏剧化语言让马克思和孔子...
邵龙宝:论中国式现代化蕴含的科学价值观与中华优秀传统文化精髓的...
“仁爱”是有差等之爱,由亲到疏依次展开,“一体之仁”是“天下一家”的另一种表达,故“仁爱”是有“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”的博爱意蕴的。在中西方传统伦理文化中早就有“博爱”这个词。韩愈《原道》中有“博爱之谓仁”,与仁爱的意蕴很相近。中国人的仁爱建立在人性善的基础上,西方人的博爱建...
唐图转载|中国人必读的9本“东方圣经”,洗涤身心,参透人生哲理!
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼2、独乐乐,与人乐乐,孰乐?3、王顾左右而言他4、五十步笑百步5、祸福无不自己求之者6、天时不如地利,地利不如人和7、枉己者,未有能直人者也8、男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也9、友也者,友其德也,不可以有挟也10、人皆可以为尧舜05...
上海砍人事件的警示:复兴传统文化,推广道德礼仪!
上海砍人事件的警示:复兴传统文化,推广道德礼仪!“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》打开网易新闻查看精彩图片昨天(6月28日中午)上海发生了骇人听闻的砍人事件,而且受害者还是妇女和3名儿童。很多人在纷纷谴责凶手,也有公知在唤起讨论和反思:我们这个社会怎么了?
谈人际关系的黄金律:己所不欲,勿施于人
只有推己及人,才能在协调人际关系中顺应人的自然而然的本性,此亦即道家所谓的得道(www.e993.com)2024年10月11日。孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)这就是“推”的功夫。孟子认为,如此一来,“天下可运于掌”。如果每个人都能够推己及人,按照人的本然之性去为人处世,去接人待物,那么治理天下就...
和谐文化:“以人为本”的文化发展战略
比如,儒家的“和为贵”;墨子提出了“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案;孟子描绘了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会状态;《礼记·礼运》中描绘了“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有...
大灾中的人性之美
如孟子就说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。中国古代哲人一直追求由骨肉亲情所衍生的“亲亲”,追求由仁民之爱而推广的众生之爱。在先贤看来,唯仁者能爱人,人民的生命高于一切。清朝初年著名学者顾炎武更有“天下兴亡,匹夫有责”的名言。正所谓“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这也是“大道之行也...
父亲节大家都在献孝心,这些人曾尝试给别人的父亲以关怀
《礼记》曰:“大道之行也,天下为公……故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养……”《孟子》曰:“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”。这是中华民族几千年来心中大同社会的模样。
报告文学丨追寻67年前那根“大柱”
宋朝云搀着赵老的胳膊往前走,说:“都过去了67年了,赵老您还惦记着俺爸爸,惦记着俺们,俺爸爸这辈子值了。”宋朝云的丈夫孔洲也深深地给赵老鞠躬:“我岳父还这么厉害啊!”大德曰生受党教育多年,宋伯柱没有重男轻女思想。可他老伴儿的心病却去不了,光有闺女不行,有时都朝着宋伯柱哭,得有个男孩,接续...