“坑术士”新证 | 白效咏
如果说许慎“儒者,柔也,术士之称”证明术士可以被称为儒生,那么班固将宣帝诏书中的“经学之士”改写成“术士”,则说明“术士”与“经学之士”所指的完全是一类人,只能是儒生。否则,如果“术士”还可以指称儒生之外的其他学派学者和方士,那么班固在《夏侯胜传》中就扩大了“经学之士”的外延,篡改了宣帝诏书原意。
坑杀术士600年后,秦始皇沦为暴君,孔安国:他灭典籍,焚书坑儒
但究其原委,所谓坑儒,本只是对良莠不齐的术士队伍的一次清理整顿而已。这被活埋的460余人,乃是候星气、炼丹药的术士,并非儒生。司马迁在《史记??儒林列传》中也有明言:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”可见,根本就没儒生什么事。那么,坑术士又是在何时开始被误传为坑儒的呢?首先提出坑儒的,是在600...
「党建阅读」陈来:说说儒——古今原儒说及其研究反省
他详引章太炎、胡适之说,又参借民族学材料,认为"原始的儒也从事巫祝活动""原始的儒是术士,可能起于殷商,殷商是最讲究丧葬之礼的,相礼成为儒家所长"(414页)。但杨说此处不清,究竟是说原始的术士即巫师起源于殷商呢,还是说殷商以前就有术士和巫师被称为儒,在殷代就有相礼者被称为"儒"了呢?他并没有给出证...
“儒”是在孔子之后才出现的一种身份吗?
他认为,涵盖最大的“儒”的概念,是所谓“术士”之儒,儒得名于“需”,“需者,云上于天,而儒亦知天文,识旱潦”,所以古代的儒知晓天文占候,因多技而被称为术士,也就是所有有术者都包括在内。其次则是知礼乐射御书数六艺,以六艺教民的儒。最后缩小到最狭义的儒,亦即《七略》“儒家者流,盖出于司徒之官,...
“儒”的职业解读
据《说文解字》记载,“儒,柔也。术士之称。从人,需声。”许慎认为“儒”是一种术士,即法术之士,他们与鬼神相交,类似于巫婆、神汉、萨满、道士、和尚等。然而,我们在甲骨文和金文中找到了原始的“儒”字。甲骨文的“儒”字由“大”和“水”组成,表示一个人正在沐浴濡身;金文的“儒”字则将“水”变成了...
儒:以何安人、服人并濡其身
清朝的文字训诂学大师段玉裁也认可上述的说法,并对“术士之称”作出了解释:“术,邑中也(www.e993.com)2024年10月5日。因以为道之称。《周礼》‘儒以道得民’注曰:‘儒有六艺以教民者’……按六艺者,礼、乐、射、御、书、数也。”通过传世文献《周礼》《礼记》的相关记载,我们知道了“儒”者所从事的具体事务和基本特点,那么“儒者能...
早于孔子出现的儒者
儒者队伍的形成,应该在孔子之前就已经开始。近代刘师培《释儒》对于儒的起源研究,无疑具有开山之功,他首先提出,“儒家之学,上有所承”,皆“古代术士之遗教”,而“通经致用”之儒,则始于孔子。章太炎《原儒》指出,“儒有三科,关达、类、私之名”,为儒的概念在古代中国的具体使用、也为儒源问题研究提供了基本...
上海交大余治平教授国家社科基金项目 “孔子之前儒者的身份、职事...
上海交通大学文科创新团队培育计划项目“春秋经义训”负责人、人文学院哲学系余治平教授承担的2017年国家社科基金一般项目“孔子之前儒者的身份、职事与行状研究”于近日结项。经同行专家和国家社科基金办公室最终鉴定,该成果被评定为“优秀”等次。该课题从殷周王官体系中术士、卜、宗、祝、史、大宰、乡大夫、司仪、...
葛洪:从炼丹术士到化学家
起初,他以儒家正统自居,认为“道家之言,高则高矣,用之则弊”。40岁前后,他的观念发生变化,称“道者,儒之本也;儒者,道之末也”,开始尊奉黄老之道,研究炼丹与养生之术。丹砂(又称朱砂)是炼丹的重要原料,是一种红色物质,主要成分为硫化汞。汞即水银,是常温下唯一呈液态的金属,可通过加热的方法从丹砂中提炼出...
“儒”曾是一种职业?或指中国古代术士等人
关于儒家思想,曾有一种说法是起源于古代的史官、术士等等,也有人认为,在儒家学说代表人物孔子出现之前,“儒”是仅仅是一种职业类型。陈来则表示,儒者从一种专门化职业类型的人,不是自然地转变为一种具有全面“德性”知识分子形象的。“就好像没有一个‘儒’是文官自己转成的,一定是到孔子出现,儒家学派建立,...