文化大观 | 温温恭人,维德之基|荀子|君道|不苟|天子_网易订阅
孔子说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”道行与不行属于未来偶然性的结果,不应影响当下的自我。所以荀子在谈论“君子能为可贵,不能使人必贵己”这一必然性与偶然性之时,会警示道“故君子耻不修,不耻见污”,这与孔子所说的“不患人之不己知,患其不能也”有异曲同工之妙。而君子在内修其身...
温温恭人,维德之基
孔子说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”道行与不行属于未来偶然性的结果,不应影响当下的自我。所以荀子在谈论“君子能为可贵,不能使人必贵己”这一必然性与偶然性之时,会警示道“故君子耻不修,不耻见污”,这与孔子所说的“不患人之不己知,患其不能也”有异曲同工之妙。而君子在内修其身...
十五大姓氏祖训,受益良多|刘氏|宗族|遗训|合族|族人_网易订阅
孝悌者,百行之原也。孩提知爱本诸良能,稍长知敬原于善,何以狃于习俗,顿失初心。为子弟者不知孝,当体父母生我之恩情,不知悌,当思长上待我之友爱,诚能服劳竭力,奉养无违隅坐徐行,恭让而不懈,则一门之内,和顺雍容,孝悌敦,而人伦斯重矣。2、睦宗族自古乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。异姓尚...
湃书单|2023年度好书,澎湃新闻编辑们提名了这61种
5.《不情愿的照护》英不情愿的照护者/著万洁/译,中信出版社·春潮Nov+,2023年9月版6.《不原谅也没关系:复杂性创伤后压力综合征自我疗愈圣经》美皮特·沃克/著严菲菲/译,北京科学技术出版社,2023年1月版7.《不做告别》韩韩江/著卢鸿金/译,九州出版社·磨铁,2023年11月版8....
《论语信述》6.10雍也篇——伯牛有疾
《四书训义》曰:由夫子之言观之,则伯牛之贤可知,而君子之言命者亦可见矣。人尽而后归之天,性尽而后安之命。自非伯牛,则疾病夭折之至,方当以之自省,而岂可徒诿之命哉?修身以俟命,身之不修而言俟命,自弃而已矣。《论语稽》曰:人生穷通寿夭,在可知不可知之间,君子惟修其在我,而一切听之命而已。
妖鼠、妖人、妖事、妖风|李斯|鼠疫|老鼠|瘟疫|王孝杰|黑死病_网易...
《毛诗序》对这首诗的解读是,“硕鼠”即大鼠,讽刺的是国君贪得无厌地征收苛税(www.e993.com)2024年9月9日。这些无耻的统治者“蚕食于民,不修其政,贪而畏人”,与鼠无异。老鼠有个俗名“耗子”,这个名称也是得自鼠偷食人类粮食的恶行,以及统治者的残酷剥削。据说,五代十国时,军阀混战,兵革不息,穷奢极欲的统治者为了加紧掠夺物资,...
《狂飙》带火的《孙子兵法》,其精髓何在?
不仅在战争之前、战争之中有鲜明的体现,在战争善后问题上也有突出的表露;不仅在处于逆境情况下一再强调,在处于顺境条件下也反复重申,如“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,“夫钝兵挫锐,屈力殚货,诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣”,“夫战胜攻取,而不修其功者,凶。
周虽旧邦 其命维新
政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉”,其主要内容多是歌颂周王室祖先的盛德与功绩,唐代陆德明称其“皆国之大事”,由此可以窥见王政的兴衰得失,深为历朝历代的统治者所镜鉴。“周虽旧邦,其命维新”所出自的诗篇全文中有这样的表述:“文王在上,於昭於天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时...
格列卫:一个神药的传奇——愿病者有其药
而格列卫则不同,堪称“指哪儿打哪儿”的典范。它的研发从一开始就指向了CML,并且从疾病的基因变异到突变蛋白质再到抑制小分子,一步一步都有理性的依据,因此称为理性设计的药物。Druker和Lydon也因为他们在理性药物设计方面开创性的工作而在2009年获得了被誉为“生物学和医学诺奖风向标”的美国“拉斯克奖”。
黑猫投诉:阿里健康店大欺客,“不退、不换、不修”,消费者花钱买...
联系客服其表示“不退、不换、不修”。只愿出50维修费让我本人找人修理,本人表示拒不接受。第一,全新的东西,出现问题“不退、不换、不修”,作为消费者只能认命吃亏,花钱消费没有保障,存在霸王条款,店大欺客,且购买时并没有和消费者事先沟通。第二,协商过程中本人声明先换、再退、最后不行选择修理,毕竟是新...