《追风筝的人》:从背叛与赎罪中学会宽恕与成长

阿米尔通过哈桑的宽恕,逐渐领悟到人生的另一层意义:宽恕并非对错误的忽略,而是让自己从痛苦的束缚中释放出来。宽恕让人性得到升华,使我们能够在背叛与伤害中找到新的力量。四、成长:在错误与痛苦中找到自我《追风筝的人》中的阿米尔经历了背叛、内疚、赎罪与宽恕后,最终实现了自我成长。正如书中的那句经典所言...

《追风筝的人》背后的阿富汗

其中哈扎拉人尤其特殊,他们的长相与众不同,比较像中国人,阿米尔就形容哈桑的脸“很像木头刻成的中国娃娃,鼻子大而扁平,双眼眯斜如同竹叶”,因此有推测说哈扎拉人是西征蒙古人后裔。作为少数族群,哈扎拉人在宗教信仰上也属于少数派,他们信仰伊斯兰教什叶派,与绝大多数阿富汗人信仰逊尼派不同,因此备受歧视。历史上,哈...

重温经典《追风筝的人》:有没有一个人,为你,千千万万遍?

然而,在某个下午,当阿米尔看到有人放风筝,当他买了一只风筝带着索拉博尝试,并告诉他当年他父亲哈桑是一个多么了不起的追风筝的人,当他带着索拉博用技巧割断了一只绿风筝,然后他和孩子们一起去追绿风筝的时候,他看到索拉博嘴角的一遍微微翘起。微笑。斜斜的。几乎看不见。但就在那儿。我眨眼,微笑不见了。

《追风筝的人》:人性是面镜子,看透别人,看清自己

阿米尔是最炫酷的风筝手,哈桑则是那个最会捡拾掉落风筝的奔跑者。每次阿米尔迟疑地问道:“你愿意为我去追风筝吗?”哈桑总会愉快地答:“为了你,我愿意千千万万次!”有一天,阿米尔再次因为出色的技术夺得冠军。可是,哈桑在捡拾风筝回来的路上,一帮坏男孩却逼迫他交出那个象征荣誉的风筝。哈桑当然不肯背叛阿米尔。

《追风筝的人》:年少只知哈桑好,中年方晓阿米尔难

不敢面对人性的灰暗,是成年人最大的不堪阿米尔童年时有个最好的仆人兼伙伴哈桑。他纯洁、善良、忠心耿耿,愿意为阿米尔赴汤蹈火。这一年,阿米尔在风筝比赛中赢得头名,哈桑为他去追最后掉落的象征荣誉的蓝风筝。站在风口,哈桑深情地喊道:“为你千千万万遍!”这幅画面牢牢地定格在阿米尔的生命里,因为自那以后,...

追风筝的人:哈桑被侵犯,还在保护那只风筝,真是一片真心给了狗

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《追风筝的人》:哈桑这样的人,容易被伤害,却也容易幸福

《追风筝的人》讲了一个赎罪的故事。有时候觉得,作者下笔极狠;有时候又觉得,其实这是一个很单纯的故事。后来发现,这两者并不矛盾。本就是向内而探求人的内心,为了达到这个目的,有时就必须下笔狠一点。因为有了更深的罪恶与不堪,才会有更深刻而直戳人心的忏悔与赎罪。

《追风筝的人》:在追“风筝”之时,你是“阿米尔”还是“哈桑”

《追风筝的人》讲述的是一个12岁的阿富汗富家少爷阿米尔和仆人的儿子哈桑情同手足,一起成长。然而在一次风筝比赛之后,两个人的关系发生转变。哈桑为了让少爷阿米尔赢得比赛,忍受了别人的侮辱,可由于阿米尔胆小懦弱、以及内心一直嫉妒哈桑可以得到父亲的宠爱,所以他目睹了哈桑被欺凌,却选择了逃避。

卡尔扎伊谈阿富汗局势:希望《追风筝的人》里的“哈桑”尽快回国

环球时报-环球网报道记者李司坤阿富汗裔作家卡勒德·胡塞尼的作品《追风筝的人》在中国可谓家喻户晓。“为你,千千万万遍!”成了响彻一代人心中的经典告白。这本著作拍成电影后,更是斩获了奥斯卡最佳外语片提名。然而,影片中的部分情节激怒了阿富汗塔利班组织,饰演书中人物“哈桑”的阿富汗演员马赫米札达面临了...

以亚里士多德“净化说”解读话剧《追风筝的人》

胡塞尼因为战乱而背井离乡,在这片陌生的土地上,很容易引起其他因为战乱而离家的人的同情。哈桑是一个典型的人物形象,使读者产生了一种既害怕又同情的情绪。将亚里士多德的“悲剧净化”理论应用于《追风筝的人》的创作,将有助于我们对该作品的全面、深入的认识。