王祝晨:主讲山东白话文第一课

1920年9月2日,山东教育史上第一堂白话文课,在济南市南城根的省立第一师范学校附属小学开讲,省立第一师范学校校长于明信、正谊中学校长鞠思敏等教育界人士前来助阵。本来这第一堂白话文课应由两位女教师来上,但前一天她们又遭到一群守旧人士的谩骂,怯场之下,恳请王祝晨主讲第一课,然后她们再讲,王祝晨慨然应允。...

台当局减文言文“去中”?只是让中文成为跛脚鸭

近来台湾降低高中语文课纲文言文比例争论,正反意见都有,但胡适推行白话文最根本的理由乃鉴于快速的社会变迁,唯有白话文才能够顺应时变,并非排斥文言文。龙应台说“文言文不是中国八股而是汉语的淬炼艺术,学习文言文才懂得怎么在白话文中挥洒自如、行云流水”,文言文有多层次的美感和韵味,是一种语言和文学的艺术飨宴,有...

经典作家 | 朱永新:文以载道 书如其人

张中行曾直言:“在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。”在回忆文章中,张中行对叶圣陶先生生活中的一些细节做了深入的描写,文中称:“文字之外,日常交往,他同样是一以贯之,宽厚待人。例如一些可以算作末节的事,有事,或无事,到东四八条他家去看他,...

文白互参,举体示法:《言文对照作文新范》述论

他先是说明了语言和文字对于表情达意的重要性,然后指出“然艰深之文仅能使少数人理解,不若白话之易晓”,从而引出“值此思想自由时代,吾之思想所到处,即可以白话文宣示于人”,且白话文“实改进社会之原动力”的判断,明确了推行白话文与写作白话文的必要性。另外,此主张在一定程度上还受到南社的影响。有学人指出,...

《关帝觉世真经》原文+白话文+白话语音

《关帝觉世真经》原文+白话文+白话语音《关圣帝君觉世真经》又称《觉世篇》、《觉世宝训》简称《觉世经》,成书年代不详,一般认为是清初:"相传康熙七年夏,降乩於沃乡桩园,授之王贞吉等,帝亲制序"(周广业、崔应榴辑《关帝事迹徵信编》)。自十八世纪以后,三圣所传之诸经成为最受尊崇的善书,常结集一起...

关于敦煌文的一些思考

但当时蔡元培先生为此书作序说:“读是编所录一部分的白话文与白话文五言诗,我们才见到当时通俗文词的真相(www.e993.com)2024年11月11日。”蔡先生以“白话文”来统称《敦煌掇琐》所收作品,以示与《文选》、“桐城”古文的区别。以1919年五四新文化运动为分水岭,从敦煌文录到《敦煌掇琐》,虽然辑录的作品文体近似,但它们前后称呼的变化,折射...

王磊:古人说话也用文言文吗?

白话文尽管容易读懂,但真的不容易写,因为用字太多。同等信息含量的内容,如果用白话文,会比用文言文多出一倍的文字量。在纸张没有发明前,古人在青铜器上铸字,在竹简上刻字,在丝帛上写字,这些书写材料都十分昂贵,而且书写过程也很费劲。所以,古人为了省钱省力,写文章的时候必须惜字如金,文言文这种精简化的用语就...

孙虎堂:日本江户时代儒士汉文白话小说述论_腾讯新闻

稗官学的开拓者冈岛冠山生于长崎,少习唐话,青年时期短暂做过唐通事,而立之后,辗转于江户、京阪以讲说儒家朱子学为业。前文已述,他曾和荻生徂徕等人组织唐话译社,编写出版过多部唐话语学书籍,在江户、京阪儒学界影响很大。冠山的唐话素养超过当时一般的唐话学者,这主要表现为出色的口语表达能力和白话阅读、写作...

“穿越”到古代,我们能听懂人们讲话吗

穿越回古代,我们能不能和古人无障碍交流呢?答案是不能。因为古人即使讲白话文,其白话文的发音也是古汉语发音,和我们现代汉语发音大不相同。根据古汉语学者的研究,历史上古代汉语的发音大致经过三个时期的变化,分别是上古音、中古音和近古音。上古音指从西周到汉朝的汉语发音;中古音指从南北朝到唐朝的汉语发音;近...

看寓言故事,培养孩子的思辨能力,小学生别错过

2、为学习语文和文言文打基础,这是一本好书我们都知道文言文枯燥难懂,还记得我以前上学的时候,语文课本上讲陈胜吴广-燕雀安知鸿鹄之志哉!当时我读都读不顺,还要背,真的好想看一下翻译过来的白话文。这套书采用文言文原文+白话文翻译的方式,可以让孩子弄懂寓言的来龙去脉,方便孩子为学习语文和小古文打基础...