“弄璋之喜”“文定之喜”“于归之喜”,是何意思?到底怎么用?

所以会有“嫁出去的女儿泼出去的水”这样的说法。这就是女子出嫁被称为于归之喜的由来。而在现在于归同样有出嫁的含义,通常指的是新郎新娘举行婚礼,宴请亲朋好友的当天。花烛之喜花烛之喜,古代指的是男子的结婚,和于归之喜是相互对应的。因为古代将新婚的第一夜称之为洞房花烛夜,由此有“花烛之喜”之说。...

中国三大“鬼节”之寒衣节,有什么习俗和禁忌?寒衣又有何深意?

相传,秦朝时期,有个善良、漂亮的女子叫孟姜女。有一天,孟姜女和丫鬟在逛后花园的时候,意外发现有个人藏身在丝瓜架底下,询问后才知道,原来此人叫范喜良,是一个逃难者,为了躲避给秦始皇修长城的苦活,翻墙进去逃难。那时,外面官兵正在抓劳工,范喜良乞求孟姜女帮忙,不要出声,将此事透露出去。孟姜女将事情禀告了父亲,...

朝为田舍郎,暮登天子堂:科举制度下欢喜的读书人,寒门也出将相

“我每常说,我的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌。……想着先年,我小女在家里长到三十多岁,多少有钱富户要和我结亲!我自己觉得,女儿像有些福气的,毕竟要嫁与个老爷,今日果然不错!”范进中举喜极而疯剧照范进的遭遇,便是古代科举社会...

小学男女比例严重失调,一个班级45人没有女孩,班主任表示很崩溃

因此，古代人将生女儿称为"弄瓦之喜"，而生儿子则称为"弄璋之喜"。这种称呼充分展示了古代封建社会对男女平等的严重忽视，从中可见其重男轻女的观念有多深入。随着西方思想的引入，人们的观念也发生了巨大变化，如今，女性在当代社会中的地位显著提升。很多人认为，在当今这个时代，男女已经实现了完全平等，甚至还有...

古代男女婚后的“弄璋之喜”,是什么意思?

《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。”因此,古人生儿子称为“弄璋之喜”,璋是美玉的意思,与之相反的,生女儿就称之为“弄瓦之喜”。未经授权,谢绝转载,图片来源于网络,如有侵权,联系删除!

《兰闺喜事》:杜如玉四个女儿,放到现在谁最有可能嫁入豪门?

古装喜剧《兰闺喜事》正在热播,春家四个女儿至少已有三个名花有主了,杜如玉的三个准女婿都算得上是金龟婿,其中最想嫁入豪门的大姐春锦荣如愿以偿,她的夫婿是凌王府的世子也就是下一任凌王;二姐春佩兰的夫婿路不平是江湖武林盟主路家庄路盟主的儿子,虽然路不平天资平平只是个花架子,但路家至少也是当地豪强;老...

《诗经·燕燕》:人世之事,没有一样不是悲喜交集丨周末读诗

对于女子,婚姻意味着什么?古代典籍中没有提及,更不被讨论,原因很简单,女子生来就是要配给男子,为他的家族延续香火,她在亲生父母家里反倒是客,所以出嫁叫“于归”。此是理,却不是情,合理未必合情。当今的新式婚礼父母可以出席,传统婚礼父母不能去送,女儿出门便如泼出去的水,不可复返,成了别家的人,花轿唢呐...

揭秘: 为何生儿子称弄璋之喜 而生女娃却叫弄瓦之之喜

“璋”是好的玉石,顶端作斜锐角形,是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩,一方面是希望他有玉一般的品德,一方面又希望他成为贵族,可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”;“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩,是希望她将来能胜任女红之意。所以,“弄璋”指的是生...

吕公第一次见刘邦时,刘邦只是个混混,为何吕公却要把女儿嫁给他

其次,如果吕公真的把女儿嫁给了沛县县令,以那位县令的年龄,此时多半已经娶妻。那也就是说,吕雉嫁过去之后,基本上只能做妾了。妾和妻的地位,在古代那是天差地别的。吕公不到万不得已,怎么也不可能让自己的女儿去做妾。就是在这种背景下,刘邦出现在了吕公面前,成了吕公新的选择。

亲人过世,守孝一般要多久?都有什么禁忌?

这种叫作“夺情”，意思是为了表示对皇帝的忠诚、忠心，不得不剥夺对父母的孝。在古代，皇帝之大，...