王绍德画家:向世界讲述三山五岳,弘扬中国艺术文化
其中,家喻户晓的“五岳四渎”至今仍被认为是国家的象征。先秦时期,古人认为山川能主宰水旱,关系国计民生乃至国君命运,在汉唐盛世,五岳象征着天下统一,故分封立国一般都要依托名山大川,出现了“国必依山川”之理念。三山——东、西、中三岳都位于黄河岸边,黄河是华夏祖先最早定居的地方。三山处于南方,相对于中原稍远...
古人所谓“四渎八流”,说的是哪些河流?
《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。四渎者,发源注海者也。”说明了奉江、河、淮、济为四渎的原因是此四者均流入大海。“四渎”都源出名山,其中河出昆仑,江出岷山,济出王屋,淮出桐柏。古人最早的时候把河称为水,在他们看来,四条最大的水分别是:江水、河水、淮水、济水。现在来看,只有济水沿用了古代...
【人文】山东:“济宁”的“济”,是长江、黄河齐名“四渎”之一
五岳、三山,在这里不多说;四渎的“渎”是指有独立源头,并能最后入海的河流。古时的“四渎”,具体指长江、黄河、淮河、济水。时至今日,四渎中的济水已经不见踪影。但是,以济水而得名的城市,目前还有不少,如:济源、济宁、济南、济阳等。其中的济宁,在济水沿岸处于一个非常重要的位置,因为在这里、济水转了头:...
五岳四渎:大好山河的荣耀
那五岳指的就是泰山、华山、衡山、嵩山和恒山。但其实啊,我国不光有“三山五岳”的说法,还有“五岳四渎”的说法,那大家知道“四渎”指的是哪些吗?渎,原本的意思指的是小沟、小渠,古人把所有独立的源头,并且能够入海的河流都称为“渎”。在古书当中,有这样一段记载,是“东为江,北为济,西为河,南为淮,四...
五岳真形图-统领三山五岳的神奇符牌
又此文先洁斋百日,乃可以召天神司命及太岁,日游五岳四渎,社庙之神,皆见形如人,可问以吉凶安危,及病者之祸祟所由也。又有十八字以著衣中,远涉江海,终无风波之虑也。又家有五岳真形图,能辟兵凶逆,人欲害之者,皆还反受其殃。道士时有得之者,若不能行仁义慈心,而不精不正,即祸至灭家,不可轻也。
“云南五岳”之一的玉龙雪山,唐朝时被封北岳,是纳西人的神山
当然,当时的“五岳四渎”与如今我们所熟知的“三山五岳”是不同的,且年代不同,但都是帝王为举行封禅祭祀活动而御封,也是为了巩固统治而举行的盛大仪式,以表达“帝王受命于天”,在现代看来依然带有许多的神秘色彩,不免令人心驰神往(www.e993.com)2024年10月5日。如今的玉龙雪山也早已成为国家5A级旅游景区,是游客到丽江旅游必领略的一道靓丽风景...
民间文化:“五岳”与“五岳大帝”的历史演变和传说,你可知晓?
至唐玄宗,始封五镇为公爵,金章宗时升五镇四渎为王爵。与此相应,道教则为五岳安排了“五岳佐命”,即把每一岳安插了两个副职:东岳泰山君,以罗浮(在今广东惠阳地区)、括苍(在今浙江台州地区)为佐命。南岳衡山君,以霍山(在今安徽六安地区)、潜山为佐命;中岳嵩高山君,以少室(在嵩山)、武当(在今湖北十堰南)为...
古代山川祭祀何以成为中华民族共同遵循的价值理念?
到元朝初年,官方的五岳四渎祭祀一度全部依靠道士来完成。或许是受到了道教神仙思想影响,自唐代起朝廷开始给岳渎神加爵位,宋代赐爵山川神、给山川祠庙赐名蔚然成风。到了明代,朱元璋为强调皇权独尊去掉了岳渎封号,官方的山川祭祀又回到了儒家礼制的老路上。