敦煌九大遗书:这才是真正的写经

《佛说阿弥陀经》卷轴这四类人的社会地位不同,物质生活和文化修养有高低好坏之别,反映到书法上也各有各的风格特色。僧人的生活比较安定,虔诚事佛,心平气和,把抄经作为一种功德,书写非常认真,点画严谨,结体平正,字形大小一律,章法纵横有序。《四部律并论要用抄卷上》的题记说“纵有笔墨不如法”,在他们眼...

如果我们对名号不了解,你敢说临命终时,这句佛号你能提起来?

“阿弥陀”正翻无量,本不可说。图片前面说过,阿是无的意思,弥陀是量的意思,阿弥陀本来的意思是指无量功德,但是释迦牟尼佛把它精简成二大功德:第一个是光明,第二个是寿命。图片这句佛号所代表的真实义是什么呢?光明是空间的无量,寿命是时间的无量;当我们把无量的时间,跟无量的空间合起来──阿弥陀佛功...

清涼答疑 | 阿弥陀佛圣号的“阿”到底是ā、ō、ē?

我们念阿弥陀佛,一个“阿”字把佛陀讲了二十二年的般若智慧融会贯通。《佛说阿弥陀经》(姚秦三藏法师鸠摩罗什译本)记载:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。”在很多人...

佛经| 佛说阿弥陀经 注音版全文(附音频)大量转发功德无量!

迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。bìngzhūpúsàmóhēsà并诸菩萨摩诃萨:wénshūshīlìfǎwángzǐāyìduōpúsàqiántuóhētípúsàchángjīngjìnpúsà文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,yǔrúshì...

百万《佛说阿弥陀经》共修公告!众生闻者,应当发愿,愿生彼国!

《佛说阿弥陀经》共修法音齐唱同往西方愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。弟子某某(称自己名字或法名)愿以今日所念《佛说阿弥陀经》之功德融于“百万《佛说阿弥陀经》共修”之功德海、融于南无阿弥陀佛之大愿海!

宏圆法师讲《佛说阿弥陀经》第09讲

宏圆法师讲《佛说阿弥陀经》第09讲2020-07-2614:00:0048:200来自北京宏圆法师讲《佛说阿弥陀经》第09讲无去无来弘扬大乘佛法,净土法门学习平台

佛说:阿弥陀经 大势至菩萨念佛圆通章 大乘无量寿庄严清净平等觉经

《佛说阿弥陀经》原文全文作者:姚秦鸠摩罗什南无阿弥陀佛(10拜)阿弥陀佛(108称)如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识,长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦栴延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利槃陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇...

宏圆法师:《佛说阿弥陀经》以涅槃的常乐我净为体

由此可知,极乐世界和涅槃的体性常乐我净相吻合的。这个涅槃表现的四德,就在极乐世界的体性上显现出来了,所以把阿弥陀经的体性概述为常乐我净是比较合适的。摘自宏圆法师《佛说阿弥陀经》讲记

朝暮课诵:佛说阿弥陀经 十念心不乱可归净土

编者按:《佛说阿弥陀经》中,释迦牟尼佛为我们开显了一个方便解脱的法门。执持阿弥陀佛名号,至一心不乱,意不颠倒,临命终时,则可往生西方净土。汉传佛教形成的以持阿弥陀佛名号,诵《佛说阿弥陀经》等净土经典为主要修持方法的净土法门,一直拥有着广大信众基础。《佛说阿弥陀经》更成为汉传寺院晚课的主要内容之...

李叔同纪念馆印制弘一法师手书《佛说阿弥陀经三种》

为纪念弘一大师出家95周年,李叔同纪念馆历时两年多挖掘、研究、分析和整理,精选出弘一法师分别于1923年、1932年、1936年恭诚抄经之精妙作品,集成弘一法师手书《佛说阿弥陀经三种》,日前由西泠印社正式出版发行,丰富了弘一大师相关史料。九十五年前的旧历七月十三(1918年8月19日),弘一大师放下俗尘旧事,大舍其在俗...