生活在中国最后的母系社会:不娶不嫁,走婚仍在延续
这些年,经过媒体对“走婚”和“中国最后的母系社会”的不断报道渲染,让摩梭文化成为外界窥探欲的磁石,被蒙上了一层猎奇色彩。(走婚:男不娶女不嫁,性关系和经济关系上互不独占。)注意力的潮水升起又褪去,循环往复。古老的摩梭安静不响,任凭人们探寻它的过往与当下。出生于70年代的芭纳木,是一位摩梭女性,也是...
...如何接手他们原本寄希望于子女身上的未来,成为摆在全社会面前...
相比于物质帮扶,对于失独家庭的精神慰藉更是迫在眉睫的问题,但是目前,中国社会对于失独群体的心理救助机制几乎没有。详细他们不是负担和不稳定因素正视这个群体的存在“如果我们不解决好这个问题,就是对人民的不负责任。”7月16日,国家计生委原巡视员、中国人口福利基金会原理事长苗霞说,“要有一个共识,他...
她50岁想生儿子,19岁女儿极力反对发生争执,母亲:你真是太自私
哪怕每天只能睡三四个小时,但只要是为了我的目标便觉得什么都值得。果不其然,在收到录取通知书的时候,他们说女生高中毕业就行了,就算上大学也没什么用。好在我有准备,再加上当时已经普及了助学无息贷款的政策,所以便靠着自己攒下的钱和贷款艰难走上了上学的道路。变数渐至在步入校园之后,我才找到了自己...
比失业更可怕的是,年轻人这个思维已经很普遍了
小李的故事,只是众多年轻人面临经济压力的一个缩影。他们中的许多人,因为害怕无法给予伴侣和孩子更好的生活,而选择了单身或是推迟婚育计划。第二、家长观念的转变。随着社会的进步和开放,越来越多的家长开始摒弃“传宗接代”的传统观念,转而以更加开放和包容的心态看待子女的婚育选择。老王,一位年近六旬的父亲...
长大后,我真的成了你
坪寨小学不存在了,它似乎就像没有存在过一样。不,它还在,它在坪寨孩子们的记忆里、在父亲每晚的梦里;见证了时代的变化和社会的发展,承载了我们这一代人的希望和梦想。如今,父亲已经退休了,他教了三代人,也该歇歇了。我会沿着父亲的脚步,坚定不移地继续走好他一直坚持的教育之路。
63岁阿姨自述:再婚之后毛都没有了,这样的婚姻让我觉得害怕
社会学家李教授对此发表了自己的见解:"老年再婚是一个复杂的社会现象(www.e993.com)2024年9月20日。一方面,它能为老年人带来情感慰藉和生活伴侣;另一方面,也可能因价值观差异、经济纠纷等问题引发新的矛盾。关键在于双方要有充分的沟通和互相尊重。"理咨询师王女士则从心理学角度分析道:"多老年人再婚是出于对孤独的恐惧。但我们要明白,婚姻...
西方为什么怕中国?
进入近现代,随着世界殖民体系崩溃、各国文化繁荣发展,西方所谓战略界又引申出“修昔底德陷阱”,散布“文明冲突论”,鼓噪“民主对抗威权”虚假叙事,营造一种“好文明”受到“坏文明”威胁的恐慌。说到底,西方一些人就是见不得别人好,害怕“文明多元”,这本质上就是一种根深蒂固的种族歧视。
我从来不想独身,却有预感晚婚:这个社会对女孩少了一些善意
三、这个社会对女孩缺少善意现实生活中,我们不难发现一些负面的社会现象,比如一些男性在追求女性时采用欺骗、玩弄等手段。这使得许多女性感到害怕和担忧,对婚恋市场产生了抵触情绪。同时,媒体对于单身女性的负面报道也加剧了这一现象。此外,教育资源的不平等分配以及性别刻板印象的存在,都加剧了这种现象的影响力。四...
开国大典背后的功臣!百名女便衣端茶倒水,潜伏城楼刺探敌情
因为部队中适合担任礼仪小姐的女同志比较少,慕丰韵还专门从军校中征集了40名女学生,这些学生有的刚刚毕业还没正式步入社会,有的甚至还在上学,模样和言行都十分青涩。但为了开国大典能够顺利举行,她们还是认真刻苦地进行训练,以自己巾帼不让须眉的英勇表现,在这场举世无双的盛典上留下了一抹动人的色彩。
我是个年轻人,我不想谈恋爱
然而在当今日本,一旦偏离轨道,便很难再回头。尽管从低谷“东山再起”也并非绝无可能,但在那之前,他们会绝望地认为“反正像我这种人做不到”“简直是无稽之谈”。那正是如今年轻人的心牢所在。2004年,中央大学教授山田昌弘在其书中将该现状称为“希望格差社会”。